الفهارس الموضوعية←أركان وفرائض الصلاة←قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة

قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة

٨٢٦ حديث مرتبط مباشرة · ٦ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص96

كتاب الصلاة — ذكر إطلاق اسم الصلاة على القراءة التي تكون في الصلاة إذ هي بعض أجزائها

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص100

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للإمام أن يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند ابتداء قراءة فاتحة الكتاب

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص101

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند إرادته قراءة فاتحة الكتاب

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص103

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من أنس

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَجْهَرُ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص104

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ترك الفعل الذي ذكرناه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص104

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء الجهر بـبسم الله الرحمن الرحيم في الموضع الذي وصفناه وإن كان الجهر والمخافتة بهما جميعا طلقا مباحا

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَرَأَ : بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص105

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم يجهر بـبسم الله الرحمن الرحيم في كل الصلوات

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمَا ، لَا يَجْهَرُونَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص106

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة اللفظة التي ذكرها خالد الحذاء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمَا لَمْ يَكُونُوا يَجْهَرُونَ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص151

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن رفع الصوت بالقراءة للمأموم خلف إمامه

هَلْ قَرَأَ آنِفًا مِنْكُمْ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص157

كتاب الصلاة — ذكر كراهية رفع الصوت للمأموم بالقراءة لئلا ينازع الإمام ما يقرؤه

هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص545

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الخداج هو النقص الذي لا تجزئ الصلاة معه

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص546

كتاب الصلاة — باب افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين

كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص547

كتاب الصلاة — باب افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين

كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص547

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية من فاتحة الكتاب

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَعَدَّهَا آيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص548

كتاب الصلاة — باب ذكر أن النبي لم يكن يقرأ ب بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة في فاتحة الكتاب ولا في غيرها من السور

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص548

كتاب الصلاة — باب ذك معنى قول أنس أنهم كانوا يسرون بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي بَكْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص548

كتاب الصلاة — باب ذك معنى قول أنس أنهم كانوا يسرون بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة

أَنَّ " رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَجْهَرْ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص550

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص553

كتاب الصلاة — باب فضل قراءة فاتحة الكتاب مع البيان أنها السبع المثاني

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص690

كتاب الصلاة — باب التكبير عند النهوض من الجلوس مع القيام معا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←