الفهارس الموضوعية←القيام مع القدرة في صلاة الفرض←طول القراءة والقيام في الصلاة (طول القنوت)

طول القراءة والقيام في الصلاة (طول القنوت)

١٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج2 ص892

كتاب الصلاة — باب أي الصلاة أفضل

إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص9

كتاب البر والإحسان — ذكر ما يستحب للمرء أن يقوم في أداء الشكر لله جل وعلا بإتيان الطاعات بأعضائه دون الذكر باللسان وحده

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص76

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها

يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص54

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن أفضل الصلاة ما طال قنوتها

طُولُ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص268

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به كهمس بن الحسن

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص344

كتاب الصلاة — ذكر إباحة التطويل في الركوع والقيام للمتهجد بالليل

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص587

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص673

كتاب الصلاة — باب طول السجدة والتسوية بينه وبين الركوع وبين القيام بعد رفع الرأس من الركوع

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص326

كتاب الصلاة — باب فضل طول القيام في صلاة الليل وغيره

طُولُ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص345

كتاب الصلاة — باب استحباب الصلاة وكثرتها وطول القيام فيها يشكر الله لما يولي العبد من نعمته وإحسانه

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص346

كتاب الصلاة — باب استحباب الصلاة وكثرتها وطول القيام فيها يشكر الله لما يولي العبد من نعمته وإحسانه

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص346

كتاب الصلاة — باب استحباب الصلاة وكثرتها وطول القيام فيها يشكر الله لما يولي العبد من نعمته وإحسانه

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص143

مسند سعد بن أبي وقاص — سن سعد بن أبي وقاص ووفاته رضي الله عنه

كَانَ أَبِي إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ تَجَوَّزَ وَأَتَمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص48

باب العين — عمير بن قتادة الليثي

أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " طُولُ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج20 ص419

باب الميم — زياد بن علاقة عن المغيرة

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص419

باب الميم — زياد بن علاقة عن المغيرة

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص420

باب الميم — زياد بن علاقة عن المغيرة

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج22 ص132

باب الواو — علي بن الأقمر عن أبي جحيفة

أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص97

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصَلِّي حَتَّى تَكَادَ تَفَطَّرُ رِجْلَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص323

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←