صفة صلاة النبي

٥٬٦٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائيصحيح
ج1 ص366

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص366

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيحسن
ج1 ص367

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص368

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص368

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الدعاء في الوتر

كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص369

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص369

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص369

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص370

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص370

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه

كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص370

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب إباحة الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر

سَأَلَ عَائِشَةَ ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص370

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب المحافظة على الركعتين قبل الفجر

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص373

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع

أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص578

كتاب مناسك الحج — باب موضع الصلاة من الكعبة

أَنَّهُ كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي

عرض الحديث كاملاً ←