صفة صلاة النبي

٥٬٦٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص572

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة العشاء الآخرة

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص573

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِقَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص574

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِسُورَةِ ق

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص574

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ بِالْمِائَةِ إِلَى السِّتِّينَ ، أَوِ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص575

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص575

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِمَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص575

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصَلِّي نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص577

كتاب الصلاة — باب القراءة في الفجر يوم الجمعة

كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ : الم تَنْـزِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص578

كتاب الصلاة — باب قراءة المعوذتين في الصلاة ضد قول من زعم أن المعوذتين ليستا من القرآن

قُدْتُ رَسُولَ اللهِ فِي نَقْبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ ، فَقَالَ : " أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص582

كتاب الصلاة — باب إباحة قراءة السورتين في الركعة الواحدة

وَإِنِّي أَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص584

كتاب الصلاة — باب إباحة جمع السور في الركعة الواحدة من المفصل

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ ؟ قَالَتِ : الْمُفَصَّلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص586

كتاب الصلاة — باب إباحة قراءة السورة الواحدة في ركعتين من المكتوبة

يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَتَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِـ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص587

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص588

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ ، مَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص591

كتاب الصلاة — باب إباحة قراءة بعض السورة في الركعة الواحدة للعلة تعرض للمصلي

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ الصُّبْحَ ، وَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص607

كتاب الصلاة — باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر الإمام فيها بالقراءة

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص608

كتاب الصلاة — باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر الإمام فيها بالقراءة

إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص609

كتاب الصلاة — باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر الإمام فيها بالقراءة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا فَرَغَ [ مِنْ ] قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص612

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن الإمام إذا لم يقل آمين كان على المأموم أن يقول

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا : آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص613

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي عن النبي في تكبيره في الصلاة في كل خفض ورفع بلفظ عام مراده خاص

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ ، اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ

عرض الحديث كاملاً ←