صفة صلاة النبي

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — الأفراد عن عائشة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — الأفراد عن أنس

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

وما أسند أبو هريرة — وما روى سعيد بن سمعان عن أبي هريرة

كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَضْلِهِ

وما أسند أبو هريرة — ومن سمع من أبي هريرة ولم يسم

لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وسعيد بن جبير

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

كتاب الصلاة — عدد صلاة المغرب

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

كتاب الصلاة — كيف الركعتان بعد المغرب وذكر الاختلاف في ذلك

كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ

كتاب الصلاة — عدد صلاة العشاء في الحضر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا

كتاب الصلاة — عدد الوتر

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

كتاب الصلاة — كيف الوتر بثلاث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوَتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

كتاب الصلاة — عدد صلاة الفطر وصلاة النحر

صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ

كتاب الصلاة — عدد صلاة الفطر وصلاة النحر

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

كتاب الصلاة — عدد صلاة الفطر وصلاة النحر

صَلَاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ

كتاب الصلاة — عدد صلاة الجمعة

الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

كتاب السهو — الرخصة في الالتفات في الصلاة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْحَظُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا

كتاب السهو — الإشارة في الصلاة

إِنْ كِدْتُمْ آنِفًا تَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ ، يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ . فَلَا تَفْعَلُوا

كتاب السهو — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين

أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ . ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ

كتاب السهو — نسخ ذلك

إِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنْ هَذَا ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ

كتاب السهو — نسخ ذلك

هَذَا شَيْءٌ كُنَّا نَفْعَلُهُ ، ثُمَّ ارْتَفَعْنَا إِلَى الرُّكَبِ