سنن البيهقي الكبرى— باب لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتىولهارون بن هارون غير ما ذكرت ومنها الحديث وأحاديثه عن الأعرج
أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتىولهارون بن هارون غير ما ذكرت ومنها الحديث وأحاديثه عن الأعرج
أَخبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ المَالِينِيُّ أَنبَأَ أَبُو أَحمَدَ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ اللهِ الدِّمَشقِيُّ ثَنَا دُحَيمٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاسيحيى بن يزيد بن عبد الملك ضعيف ووالده يزيد ضعيف والضعف على أ
كَانَ يَكْرَهُ الْعَطْسَةَ الشَّدِيدَةَ فِي الْمَسْجِدِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يكون منهما نافلةهكذا قال حجاج عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو وأ
فَيَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً ، وَالَّتِي فِي رَوَاحِلِكُمْ فَرِيضَةً
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبةلزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما ير
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبةلزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما ير
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ يُوسُفَ الأَصبَهَانِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ القَطَّانُ ثَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا الوهذا الحديث لا أعلم رواه عن هشام بن عروة غير حكيم بن نافع وه
سَجْدَتَا السَّهْوِ تَجْزِيَانِ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي
مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَلَا نَسِيتُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ رَكْعَتَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن لم أجد له حديثا منكر المتن وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره و
الْحَمْدُ لِلهِ وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن لم أجد له حديثا منكر المتن وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره و
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن لم أجد له حديثا منكر المتن وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره و
قُلْ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
سنن البيهقي الكبرى— باب إمامة الجنبمنكر
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ فَتَمَّتْ لِلْقَوْمِ ، وَأَعَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يجب غسله من الدممنكر بهذا الإسناد
تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يجب غسله من الدمليس بمحفوظ
تُعَادُ الصَّلَاةُ فِي مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم أذكر مما لا
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب في كيفية بناء المساجدأحاديث صالحة
ابْنُوا الْمَسَاجِدَ وَاتَّخِذُوهَا جُمًّا
سنن البيهقي الكبرى— باب في كيفية بناء المساجدأحاديث صالحة
أُمِرْتُ بِالْمَسَاجِدِ جُمًّا
سنن البيهقي الكبرى— باب في تنظيف المساجد وتطيبها بالخلوق وغيولعامر بن صالح غير ما ذكرت وعامة حديثه مسروقات من الثقات وإف
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِبُنْيَانِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اعامة ما يرويه عبد الله بن المؤمل الضعف عليه بين
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اوذكر ابن عدي هذا الحديث من جملة ما أنكر عليه
قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اعامة ما يروي اليسع بن طلحة غير محفوظ
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا بِمَكَّةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف في
لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف في
فَقَد رَوَاهُ وُهَيبُ بنُ خَالِدٍ عَن قُدَامَةَ عَن أَيُّوبَ بنِ حَصِينٍ التَّمِيمِيِّ عَن عَلقَمَةَ مَولَى ابنِ عَبَّاسٍ عَن يَسَارٍ مَولَى
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف في
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ