التقرير البحثي للحديث #١٢٣٬٨١٣
سنن البيهقي الكبرى
باب ما يجب غسله من الدم
أولاًنص الحديث
تُعَادُ الصَّلَاةُ فِي مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ليس بمحفوظ
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:قال البخاري حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:وقال ابن حبان هذا حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث باطل وروح هذا منكر الحديث
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن اخترعه أهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:قلت أحمد بن العباس يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف قال أجل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف أي وهو بضم العين المعجمة وفتح الطاء المهملة وهو متروك
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:حديث ليس بثابت
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:منكر بهذا الإسناد
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث باطل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
القاسم بن مالك(صدوق فيه لين)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
القاسم بن مالكالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، وقد روى عنه علي ابن المديني والناس
القاسم بن مالكالساجي: وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف ، وقد روى عنه علي بن المديني ، والناس .
روح بن غطيفأبو حاتم الرازي: روى عن الزهري ، وعمرو بن مصعب بن الزبير ، روى عنه عبد السلام بن حرب ، والقاسم بن مالك المزني ، ومحمد بن ربيعة ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بالقوي منكر الحديث جدا
روح بن غطيفالنسائي: قال لنا ابن حماد : متروك الحديث ؛ يحكيه عن النسائي
روح بن غطيفابن عدي: قال : ها . قلت : يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف . قال : أجل . قال أبو أحمد : هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف ، وهو منكر بهذا الإسناد . وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال : أخاف أن يكون هذا موضوعا ، وروح هذا مجهول .
روح بن غطيفمحمد بن يحيى الذهلي: قال : ها . قلت : يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف . قال : أجل . قال أبو أحمد : هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف ، وهو منكر بهذا الإسناد . وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال : أخاف أن يكون هذا موضوعا ، وروح هذا مجهول .
روح بن غطيفالدارقطني: لم يروه عن الزهري غير روح بن غطيف ، وهو متروك الحديث
روح بن غطيفالدارقطني: وذكر الدارقطني في العلل أن أنس بن عمرو البجلي تابعه عن روح وقال : منكر الحديث جدا.
روح بن غطيفالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث .
روح بن غطيفالنسائي: وقال النسائي : متروك
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٣٬٨١٣
الباب: باب ما يجب غسله من الدم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/123813
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ليس بمحفوظ