التقرير البحثي للحديث #١٢٣٬٨٨٠

سنن البيهقي الكبرى

باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حي

أولاًنص الحديث

مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ

ثانياًأحكام العلماء (6)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ضعيف لا يصلح للاحتجاج
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده ضعيف جدا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وعمرو بن الحصين العقيلي ويحيى بن العلاء الرازي ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف وقيل عنه ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره وقد مضى في كتاب الطهارة فلا يصح في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ليحيى بن العلاء غير ما ذكرت والذي ذكرت مع ما لم أذكر مما لا يتابع عليه وكلها غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وخالفه يحيى بن العلاء الرازي فرواه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:عمرو بن الحصين متروك ويحيى بن العلاء قال فيه أحمد كذاب يضع الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عمرو بن الحصينابن عدي: حدث بغير حديث عن الثقات منكر .
عمرو بن الحصينالدارقطني: عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
عمرو بن الحصينالدارقطني: عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان ، وسوار بن مصعب - أيضا - متروك ، وقد اختلف عنه ؛ فقيل عنه : " ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره " .
عمرو بن الحصينابن حجر: : عمرو وشيخه ضعيفان جدا ، وهذا الإسناد خطأ . إنما رواه زياد بن أبي سودة ، عن أخيه عثمان ، عن ميمونة - رضي الله عنها - وليست زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فخبط يحيى أو عمرو في إسناده ، وهو عند أبي داود وابن ماجه على الصواب .
عمرو بن الحصينابن حجر: متروك
عمرو بن الحصينالبيهقي: وعمرو بن الحصين العقيلي ويحيى بن العلاء الرازي ضعيفان وسوار بن مصعب ضعيف . وقيل عنه : ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره . وقد مضى في كتاب الطهارة ، فلا يصح في هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء .
عمرو بن الحصينابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عن الثقات بغير حديث منكر ، وهو مظلم الحديث
عمرو بن الحصينالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف جدا يتكلمون فيه
عمرو بن الحصينابن عدي: وقال ابن عدي : حدث عن الثقات بغير ما حديث منكر وهو مظلم الحديث
عمرو بن الحصينالأزدي: وقال الأزدي : ضعيف جدا يتكلمون فيه
عمرو بن الحصينالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
يحيى بن العلاءالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث .
يحيى بن العلاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث
يحيى بن العلاءالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم [ بن شعيب ] قال : سمعت عمرو بن علي يقول : يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث [ جدا ]
يحيى بن العلاءالدولابي: وفي كتاب أبي بشر الدولابي : متروك الحديث .

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٣٬٨٨٠

الباب: باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/123880

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: ضعيف لا يصلح للاحتجاج