صالح

وقال صالح بن محمد الأسدي ، أبو الربيع الأحول : ثقة ، كان ببغداد

وفي « تاريخ بغداد » : أبنا البرقاني قال: قال محمد بن العباس الهروي: ثنا يعقوب بن إسحاق قال: قال صالح بن محمد الأسدي : أبو الربيع الأحول ثقة كان ببغداد

أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري ، قال : حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، قال : حدثنا أبو بشر سهل بن مهران بن سهل الدقاق البغدادي ، وكان ثقة سنة سبعين ومائتين ،

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : كان ثقة . فقيل له : سمع من أبيه ؟ فقال : كان يقول : سمعت بعضا وفاتني بعض . قال : وهذا من ثقته . فقيل له : سمعت أنت منه ؟ فقال : قرئ عليه وأنا حاضر

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض، وهذا من ثقته . قيل لأحمد بن صالح: سمعت أنت منه شيئا؟ فقال: أخذت منه كتاب « التاريخ » لأبيه وسمعت منه شيئا قرئ عليه وأنا حاضر

وقال أحمد بن صالح : ثقة

وقال أحمد بن صالح : كوفي ثقة وجده رياح: كوفي ثقة تابعي

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله كلهم ثقات ، وطلحة ثقة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح يعني المصري : أربعة إخوة ثقات : عبد الله ، وعبيد الله ، وعاصم ، وأبو بكر ، بنو عمر بن حفص بن عاصم .

ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال : قال أحمد بن صالح : أربعة إخوة ثقات عبد الله ، وعبيد الله ، وعاصم ، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب .

وقال أحمد بن صالح : تابعي ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة ، وصالح بن محمد : ثقة

قال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وصالح بن محمد البغدادي : ثقة .

وقال أحمد بن رشدين ، عن أحمد بن صالح : ثقة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، يعجبني حديثه ، أحاديثه عن شهر صحيحة

وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد : قلت لأحمد بن صالح : حيي يجري عندك مجرى أبي هانئ في الثقة ؟ قال : نعم . قلت : فابن أنعم ؟ قال لي أحمد بن صالح : ابن أنعم أكبر من حيي عندي ، ورفع بابن أنعم في الثقة . فقلت لأحمد بن صالح : فمن يتكلم فيه عندك جاهل ؟ فقال أحمد بن صالح : من تكلم في ابن أنعم فليس بمقبول ، ابن أنعم من الثقات

وقال الساجي : فيه ضعف ، وكان ابن وهب يطريه ، وكان أحمد بن صالح ينكر على من يتكلم فيه ويقول : هو ثقة

وقال زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف ، وكان عبد الله بن وهب يطريه ، وكان أحمد بن صالح يقول : هو ثقة ، وينكر على من يتكلم فيه

وقال أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان : حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله أخو الإمام ثقة

وقال أحمد بن إسحاق أبو صالح الوزان : حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله أخو الإمام ثقة

وقال ابن خلفون [ق 2ب] في كتاب " الثقات " : وقيل فيه العنزي الكوفي ، وقيل البصري ، قال فيه يحيى بن معين وأحمد بن صالح وغيرهما : ثقة .

ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن خلفون قال : وقال أحمد بن صالح : ثقة ، روى عنه الناس

وقال أحمد بن صالح : كوفي ثقة

قال أحمد بن صالح : مدني تابعي ثقة

وقال أحمد بن صالح : يماني ثقة

وقال أحمد بن صالح : كان نزها ، صاحب سنة ، ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة

وقال أحمد بن صالح : مفتي أهل البصرة ثقة

وقال أحمد بن صالح : كوفي ثقة .

وقال أحمد بن صالح : مدني تابعي ثقة

قال صالح بن أحمد : سمعت منه مع أبي وكان ثقة هيوبا ذا سنة ، يحفظ ويذاكر

وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو ثقة قاله ابن صالح والبرقي وجالس ابن سعد الطائي .

ذكره ابن شاهين في « الثقات » ، وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة من أهل المدينة

ذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة من أهل المدينة روى حديث علي حفظت لكم شيئا

وقال أحمد بن صالح : مدني ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : هو ثقة .

وقال ابن خلفون : يقال : لم يوافق مذهبه مذهب سليمان التميمي ، فلذلك كان سيء الرأي فيه ، وكان ابن شقيق من الفضلاء الأخيار وهو ثقة قاله أحمد بن صالح ، وابن وضاح ، وابن عبد الرحيم ، وغيرهم .