حي

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة مأمون

وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين : فعبد الله بن داود الخريبي قال : ثقة ، مأمون . قلت فأبو عاصم النبيل قال : ثقة . قلت : فأيهما أحب إليك ، فقال ثقتان قال الدارمي الخريبي أعلى

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد ربه بن سعيد ثقة مأمون

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة مأمون

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون

قال ابن معين : ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس أحد في حديث الثوري يشبه هؤلاء : ابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووكيع بن الجراح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، فقيل له : والأشجعي ؟ قال : الأشجعي ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه ، وبعد هؤلاء في سفيان : يحيى بن آدم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو حذيفة ، وقبيصة ، ومعاوية بن هشام القصار ، والفريابي ، وأبو داود الحفري .

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة مأمون

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة مأمون

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون

وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا : كان ابن علية يثني على عمر بن حبيب ، ويتعجب ممن يكتب عن معاذ بن معاذ ، ويدعه . قال أبو زكريا : ومعاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب ، معاذ ثقة مأمون ، وعمر ليس حديثه [ بشيء ]

قال أبو زكريا : معاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب . معاذ بن معاذ ثقة مأمون ، وعمر بن حبيب ليس حديثه بشيء ، ما يسوى فلسا

ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وقال : قال يحيى بن معين : عمرو بن قتادة اليماني ثقة مأمون ، روى عنه القدماء

وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه " : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن قتادة اليمامي ثقة مأمون ، روى عنه القدماء ، فما أدري إن كان أراد هذا أو غيره . وذكره ابن شاهين في " الثقات " بمثل ما ذكره ابن أبي خيثمة كأنه نقله من غيره

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه " : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن قتادة اليماني ثقة مأمون ، روى عنه القدماء .

وقال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا

وقال ابن أبي قماش ، عن ابن معين : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير ، فقال : اسمه : قيلويه بصري ثقة مأمون .

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا - يعني يحيى بن معين : محمد بن إبراهيم بن عثمان قد رأيته ببغداد ، وكان رجلا جميلا ، ثقة ، كيسا ، أكيس من يزيد بن هارون ، فلم أكتب عنه شيئا ، وكان على قضاء فارس . مات قديما بفارس ، ويزعم ولده أن أبا سعد صاحب سعد جدهم . وقال في موضع آخر : قد رأيت محمد بن أبي شيبة أبو هؤلاء شاب جميل ، وكان ثقة مأمونا مات قبل أن يكتب عنه ، ولم أكتب عنه شيئا .

وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا : رأيته ببغداد وكان رجلا جميلا ثقة كيسا ، أكيس من يزيد بن هارون ، وكان على قضاء فارس ، مات قديما ، ولم أكتب عنه شيئا . وقال في موضع آخر : وكان ثقة مأمونا

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا -يعني يحيى بن معين - : محمد بن الصباح ثقة مأمون

وقال ابن معين : ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون . وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون . وكذا قال محمد بن عثمان ، عن ابن المديني

وقال إبراهيم الحربي : سمعت مصعبا الزبيري ، وسئل عن الواقدي ، فقال : ثقة مأمون ، وسئل المسيبي عنه ، فقال : ثقة مأمون ، وسئل معن بن عيسى عنه ، فقال : ءأسال أنا عن الواقدي ، يسأل الواقدي عني . وسئل عنه أبو يحيى الأزهري ، فقال : ثقة مأمون . وقال أيضا : سألت ابن نمير عن الواقدي ، فقال : أما حديثه هنا فمستوي ، وأما حديث أهل المدينة فهم أعلم به . وقال في موضع آخر : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : الواقدي ثقة . قال إبراهيم : وإما فقه أبي عبيد فمن كتب محمد بن عمر الواقدي الاختلاف والإجماع كان عنده .

وقال إبراهيم الحربي ، عن مصعب الزبيري : هو ثقة مأمون قال : وسئل المسيبي عنه ، فقال كذلك ، وكذا قال أبو يحيى الأزهري قال : وسألت ابن نمير عنه ، فقال : أما حديثه هنا فمستو ، وأما أهل المدينة ، فهم أعلم به

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة مأمون

قال ابن معين : ثقة مأمون

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون

نا عبد الرحمن : أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون

نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن أبي سلمة التبوذكي (87 م 5) فقال : ثقة مأمون

وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : ثقة مأمون

قال عباس بن محمد الدوري ، سمعت يحيى بن معين يقول : ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة مأمون . وقال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما

قال عباس بن محمد الدوري ، سمعت يحيى بن معين يقول : ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة مأمون . وقال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما

قال عباس بن محمد الدوري ، سمعت يحيى بن معين يقول : ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة مأمون . وقال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي روى عنه سليمان التيمي فقال : اسمه ميزان بصري ثقة مأمون

قال يحيى بن معين : ثقة مأمون .

وقال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عن هلال بن خباب وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير ، قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة مأمون

وقال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عن هلال بن خباب وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير ، قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة مأمون