قطن

وقال البرقاني ، عن الدارقطني : ليس بالقوي ، يعتبر به

وقال الدارقطني : ليس بالقوي يعتبر به

وقال الدارقطني : ليس بالقوي يعتبر به

في كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : بصري ، ليس بالقوي ، يعتبر به ، حدث عنه عفان .

قال الدارقطني : ليس بالمرضي

قال الدارقطني في حواشي " السنن " : ليس بالمشهور

قال الدارقطني : ليس بالمشهور ، ووهم في حديث

قال الدارقطني : ليس بثقة

لكن قال الدارقطني : ليس بثقة ، حدث عن ثقات بأحاديث باطلة

وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال الدارقطني : ليس بثقة

قال الدارقطني : ليس بثقة

وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وزاد النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ضعيف

وقال حمزة بن يوسف : سألت الدارقطني عنه ، فقال : ليس في حديثه بذاك ، وسمعت بمصر أنه كان والي قرية ، وكان يطالبهم بالخراج ، فما يعطونه ، فجمع الخنازير في المسجد . فقلت : كيف هو في الحديث ؟ قال : حدث بأحاديث لم يتابع عليها ثم قال : في نفسي منه ، وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر ، وأشار بيده وقال : هو كذا وكذا ، ونفض بيده يقول : ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة روى عن سالم أحاديث منكرة . وقال مرة : ضعيف . وكذا قال الجوزجاني والدارقطني

وقال أبو بكر البرقاني، قال الدارقطني : نائل بغدادي، قلت : ثقة؟ قال: لا

وقال الدارقطني : ليس بذاك

وقال الدارقطني : ليس بذاك

قال الدارقطني : ليس بذاك ، تفرد بأشياء

قال الدارقطني : ليس بذاك

قال الدارقطني : ليس بذاك

وقال الدارقطني : ليس بذاك .

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : ليس بذاك .

وقال الدارقطني : ليس بذاك

وقال الدارقطني : ليس بذاك .

قال الدارقطني : ليس بشيء

قال الدارقطني في الغرائب : ليس بشيء في الحديث

وقال البرقاني : سألت الدارقطني عن الجراح فقال : ليس بشيء هو كثير الوهم قلت : يعتبر ؟ قال : لا

حدث حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة حديثين ، وليس هما بشيء .

قال الدارقطني : ليس بشيء

وقال الدارقطني : ليس بشيء .

وقال الدارقطني : ليس بشيء ضعيف

قال الدارقطني أيضا : ليس بقوي

ليس بقوي قاله الدارقطني

قال الدارقطني ليس بقوي

وقال الدارقطني : ليس بقوي

وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل " : ليس بقوي

وقال الدارقطني : ليس بقوي

ابن رافع هذا ليس بقوي ، ورواه موسى بن إسماعيل ، عن عبد الواحد ، فكناه : أبا الرماح ، وخالف في اسم ابن رافع بن خديج ، فسماه عبد الرحمن

وقال الدارقطني : يقال : إنه لم يسمع هذا من علي ، يعني حديث : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب قال : وليس بقوي في الحديث