نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت عبد الملك بن شعيب ابن الليث يقول : أبو صالح كاتب الليث ثقة مأمون ، قد سمع من جدي حديثه ، وكان يحدث بحضرة أبي ، وأبي يحضه على التحديث
وقال أبو حاتم أيضا : سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول : أبو صالح ثقة مأمون ، قد سمع من جدي حديثه ، وكان أبي يحضه على التحديث ، وكان يحدث بحضرة أبي
قال أبو حاتم الرازي : سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث . وقال أيضا : سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث ، يقول : أبو صالح ، ثقة مأمون ، قد سمع من جدي حديثه ، وكان يحدث بحضرة أبي ، وأبي يحضه على التحديث
قال أبو حاتم الرازي : سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث . وقال أيضا : سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث ، يقول : أبو صالح ، ثقة مأمون ، قد سمع من جدي حديثه ، وكان يحدث بحضرة أبي ، وأبي يحضه على التحديث
قال أبو حاتم الرازي : سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث . وقال أيضا : سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث ، يقول : أبو صالح ، ثقة مأمون ، قد سمع من جدي حديثه ، وكان يحدث بحضرة أبي ، وأبي يحضه على التحديث
وقال النسائي في الكنى : ثقة مأمون أنبأ أحمد بن علي بن سعيد ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال : ما رأيت ولد فقيه فيما يشبه ابن طاوس قلت له : هشام بن عروة ؟ قال : كان رجلا صالحا ولكن هيهات .
وقال النسائي في الكنى : ثقة مأمون أنبأ أحمد بن علي بن سعيد ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال : ما رأيت ولد فقيه فيما يشبه ابن طاوس قلت له : هشام بن عروة ؟ قال : كان رجلا صالحا ولكن هيهات .
وقال النسائي في « الكنى » : ثقة مأمون . وكذا قال الدارقطني في « الجرح والتعديل »
وقال النسائي في « الكنى » : ثقة مأمون . وكذا قال الدارقطني في « الجرح والتعديل »
قال الدارقطني في كتاب " الجرح والتعديل " : عبد الله بن طاوس ثقة مأمون .
وقال ابن وضاح : لقيته بحمص وهو شيخ ثقة مأمون كانت الرحلة إليه تلك الأيام
وقال ابن وضاح : لقيته بحمص ، وهو ثقة مأمون
وفي " تاريخ المراوزة " لأبي رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد بن موسى السبخي : عبدان مولى آل المخيرة بن المهلب وكان أعور ورأيته يخضب وهو ثقة ، مأمون .
وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه : رأيته يخضب ، وهو ثقة مأمون
وفي كتاب " الألقاب " للشيرازي عن محمد بن علي بن حمزة : كان عبدان ثقة مأمونا .
وقال صالح بن محمد : ثقة مأمون ، وكان يقال : إنه من الأبدال
وقال النسائي في « الكنى » : ثقة مأمون . وقال في موضع آخر : ثقة ثبت
قال أبو بكر بن مردويه : ثقة مأمون ، صنف " التفسير " ، والكتب الكثيرة في الأحكام وغيره
قال ابن مردويه : ثقة مأمون ، صنف التفسير والكتب الكثيرة في الأحكام وغير ذلك
وقال أبو القاسم السوذرجاني : هو أحد عباد الله الصالحين ، ثقة مأمون
وقال الدارقطني : ثقة مأمون محتج به
حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول : سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول : عبد الله بن محمد بن ياسين ثقة مأمون
قال النسائي : حدثنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا عبد الله بن يحيى الثقفي : ثقة مأمون .
وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وقال : قد كان حدث شعبة عنه ثم تركه ، ويقال : إنه تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به .
وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وفي موضع آخر : ذكر عن شعبة أنه ضعفه ، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة ، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه ويقال : إنما تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به
وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وفي موضع آخر : ذكر عن شعبة أنه ضعفه ، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة ، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه ويقال : إنما تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به
قال أحمد بن صالح : ثقة مأمون
وقال النسائي : ثقة مأمون
وقال النسائي : ثقة مأمون
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة مأمون .
وقال الدارقطني : ثقة مأمون
قاله عبد العزيز الكتاني ، وقال : كان ثقة ، نبيلا ، مأمونا
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد ربه بن سعيد ثقة مأمون
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة مأمون
وقال العتيقي : كان ثقة مأمونا
أخبرنا العتيقي ، قال : سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة فيها توفي أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني الشيخ الصالح في رجب ، وكان ثقة مأمونا
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثقة مأمون .
وقال النسائي : ثقة مأمون ، قل من كتبنا عنه مثله
وقال النسائي : ثقة مأمون ، قل من كتبنا عنه مثله