وقال ابن يونس : ثقة
ثقة
وقال ابن قانع : كان ثقة
وفي كتاب العلل لعبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن عباد ومحمد بن جعفر ثقتان
وقال الشيخ موفق الدين : هو شيخنا وشيخ أهل بغداد في وقته ، وأكثر سماعاته على أبي الفضل بن خيرون ، وما روى لنا عن رزق الله والحميدي وحمد غيره ، وكان ثقة سهلا في السماع .
وقال علي ابن المديني : كان ثقة
وقال علي ابن المديني : كان ثقة
وقال ابن قانع : ثقة
وذكره علي ابن المديني يوما فقال هو : ثقة صدوق
وقال أبو سعيد بن يونس : كان ثقة حدث بكتاب المغازي عن عبد الملك بن هشام
ثقة
وقال ابن يونس : كان ثقة ، حدث بكتاب " المغازي " عن عبد الملك بن هشام
قال البخاري ، عن علي : ثقة
قال البخاري ، عن علي : ثقة ، يقال : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . وفيها أرخه ابن أبي عاصم وابن حبان في " الثقات "
قال البخاري ، عن علي : ثقة ، يقال : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . وفيها أرخه ابن أبي عاصم وابن حبان في " الثقات "
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا يعلى يسيء القول فيه ، وكان يشتد عليه إذا قرئ عليه عنه بشيء ، ويقول : شهد على خالي بالزور . قال ابن عدي ومحمد بن عبد الله بن عمار : ثقة حسن الرواية عن أهل الموصل ، معافى بن عمران ، وعفيف بن سالم ، وعمر بن أيوب وغيرهم ، وعنده عنهم إفرادات وغرائب . وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثونا عنه يذكره بغير الجميل أو يتكلمون فيه في باب الحديث ، وهو عندهم : ثقة .
قال الشيخ : ومحمد بن عبد الله هو حسن الرواية ، عن أهل الموصل معافى ابن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم وعنده فيهم إفرادات وغرائب وقد شهد له أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلمون عنه في باب الحديث وكان عندهم ثقة