٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

ضعيف الحديث وكان عابدا

وقال ابن قانع : ضعيف ، وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " .

وأخرج ابن أبي خيثمة والبغوي من طريق قيس بن الربيع ، عن زياد بن علاقة ، عن عمارة بن أوس - وكان قد صلى القبلتين - قال : إني لفي إحدى صلاتي العشاء إذ نادى مناد : ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة . . . الحديث ، تفرد به قيس ؛ وهو ضعيف ، وأخرجه الطبراني من رواية عبد الملك بن حسين ، عن زياد بن علاقة ، عن عمارة بن رويبة

وقال ابن قانع : ضعيف

قلت : حديثه عند الترمذي والبغوي ، وفيه التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الحمصي ، قال الترمذي : غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وليس إسناده بالقوي . قلت : فيه عفير بن معدان ؛ وهو ضعيف ، لكن رواه الوليد بن مسلم عنه ، وكان رواه قبله عن عبد العزيز بن إسماعيل بن مهاجر ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير بن نفير قال : يقول أبيه ، فذكره . قال الوليد : فذكرته لعقبة فحدثني

وقال ابن حزم : ضعيف

ضعيف

وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .

وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال : كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه ، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه . قال ابن يزداد : وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا

وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال : كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه ، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه . قال ابن يزداد : وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا

وقال ابن عقدة : ضعيف

وهذا الذي ذكره يحيى بن معين أن عمر بن إسماعيل حدث عن أبي معاوية فذكر هذا الحديث ، وهذا أيضا يعرف بأبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح عن أبي معاوية ، ثناه علي بن سعيد بن بشير الرازي عن أبي الصلت ، وحدث به أحمد بن سلمة الكوفي من ساكني جرجان ، وكان متهما عن أبي معاوية كذلك ، وثناه الحسن بن علي العدوي ، وهو ضعيف عن الحسن بن علي بن راشد عن أبي معاوية فقد شاركوا عمر بن إسماعيل بن مجالد ، والحديث لأبي الصلت عن أبي معاوية وبه يعرف وعندي أن هؤلاء كلهم سرقوا منه

وكان حافظا متقنا ، وليس هذا بعمر بن حبيب القاضي الذي كان على قضاء البصرة ، ذاك ضعيف .

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . وفي موضع آخر : ضعيف .

وقال : عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : شيخ ضعيف ، وضعفه جدا

قال ابن أبي مريم قال : عمي لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف

وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

ضعيف ، وكان كثير الإرسال

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف .

وفي " علل الدارقطني " : ضعيف وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " وأبو زرعة الدمشقي في " تاريخ دمشق " ، وابن الجارود مثله

وفي " علل الدارقطني " : ضعيف وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " وأبو زرعة الدمشقي في " تاريخ دمشق " ، وابن الجارود مثله

وعمر ضعيف بالإجماع لم يشك أحد فيه