ثقة، يرسل،
ثقة،
وقال يعقوب بن شيبة : هو ثقة ، وهو دون المتثبتين . وقال أيضا : قيل لعلي ابن المديني : كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال : روايته عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر ، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقيل لعلي : هذا يدل على أن سالما كثير الحديث ، قال : أجل
ثقة،
ثقة،
ثقة،
ثقة،
ثقة،
ثقة،
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة
وكذا أرخه ابن قانع ، وقال : ثقة
ثقة يرسل،
وقال ابن عبد البر في " الكنى " : هو ثقة عند جميعهم، وكلام ابن مهدي لا معنى له في اختيار الألفاظ
ثقة،
وقال أحمد، وابن معين، وابن المديني : ثقة . وكذا قال ابن عمار ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعبد الله بن شعيب ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي
ثقة،
وقال يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سعد ، وابن خراش ، والنسائي : ثقة
ثقة عابد، يرسل كثيرا،
وقال يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سعد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، والنسائي : ثقة
ثقة يرسل،
وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
وقال أبو عمر : هذا حديث محفوظ من حديث الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال وهما جميعا ثقتان من ثقات المصريين ، وأما الليث فإمام .
ثقة،
ثقة،
وقال ابن القطان : ثقة .
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» كناه أبا محمد ، قال : وقيل أبو الحارث ، قال : وهو ثقة قاله ابن مسعود ، وأبو عمر ابن عبد البر وغيرهما
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» كناه أبا محمد ، قال : وقيل أبو الحارث ، قال : وهو ثقة قاله ابن مسعود ، وأبو عمر ابن عبد البر وغيرهما
ثقة،
ثقة عابد،
قلت : أرخ ابن يونس وفاته في " الغرباء " ، وقال : كان ثقة . وكذا قال مسلمة بن قاسم . قال : وأخبرنا عنه غير واحد
وقال الحافظ أبو سعيد بن يونس : كان ثقة توفي بقرية من قرى مصر يقال لها : سنهور ، وقيل : شباس
ثقة عابد،
ثقة،
ثقة،
ثقة عابد،