الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع
الاسم المختصر: الوضين بن عطاء
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي
الجزء 30 · الصفحة 449
6689 - د عس ق : الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي . روى عن : بلال بن سعد ، وجنادة بن أبي أمية ، وخالد بن معدان ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسليمان بن داود الخولاني ، وعبادة بن نسي ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمير بن هانئ ، والقاسم أبي عبد الرحمن ( مد ) ، ومحفوظ بن علقمة ( د عس ق ) ، ومكحول الشافعي ( مد ) ، ونصر بن علقمة ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وأبي عثمان الصنعاني ( مد ) . روى عنه : إبراهيم بن عمرو الصنعاني ( مد ) ، وأيوب بن حسان الجرشي ، وبقية بن الوليد ( د عس ق ) ، وأبو سمير حكيم بن خذام البصري ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، والخليل بن مرة ، ورجاء بن أبي سلمة ، ورواد بن الجراح ، وزهير بن محمد الخراساني ، وسويد بن عبد العزيز ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وطلحة بن زيد الرقي ، وعبد الله بن أحمد اليحصبي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الخالق بن زيد بن واقد ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي من وجه ضعيف ، وأبو حاضر عبد الملك بن عبد ربه ، وأبو خليد عتبة بن حماد ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن غزوان الدمشقي ، ومسرة بن معبد اللخمي ( مد ) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري ، ومكبر بن عثمان ، ومنبه بن عثمان ، والهيثم بن حميد الغساني وهو أقدم من روى عنه من الشاميين ، والوليد بن كامل ، والوليد بن مسلم ( مد ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، ويزيد بن السمط ( ق ) ، وأبو رجاء الجزري ، وأبو العطوف الجزري . ذكره خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الشام . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وعن دحيم : ثقة . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه في رواية أخرى : ليس به بأس ، كان يرى القدر . وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال الهيثم بن خارجة ، عن الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ، ولم يكن في الحديث بذاك . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثت عن محمد بن عثمان ، قال : سألت سعيد بن بشير ، عن الوضين بن عطاء ، فقال : كان صاحب منطق . وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : واهي الحديث . وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر . وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : غيره أوثق منه . وقال عبد الباقي بن قانع : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : ما أرى بأحاديثه بأسا . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لبعد الرحمن بن إبراهيم : فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان ؟ قال : ثقة . قلت : فما تقول في الوضين بن عطاء ؟ قال : ثقة . قلت : فأين هو من أبي معيد ؟ قال : فوقه لسنه ولقيه . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : صالح الحديث . قلت : هو قدري ؟ قال : نعم . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال يعقوب بن سفيان ، عن دحيم : مات سنة سبع وأربعين ومائة أو نحوه . وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : مات سنة سبع وأربعين ومائة . وقال خليفة بن خياط ، ويحيى بن بكير ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ، وعلي بن عبد الله التميمي ، ومحمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وغيرهم : مات سنة تسع وأربعين ومائة . زاد محمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة : بدمشق في عشر ذي الحجة . وقال معاوية بن صالح الأشعري : مات سنة نيف وخمسين ومائة . وهو خطأ لم يتابعه عليه أحد . وذكر أبو حسان الزيادي أنه مات وهو ابن سبعين سنة . روى له أبو داود ، والنسائي في " مسند علي " ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي
الجزء 4 · الصفحة 309
من اسمه الوضين د عس ق - الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي . روى عن : أبي الأشعث الصنعاني والقاسم أبي عبد الرحمن ، وأبي عثمان الصنعاني ومحفوظ بن علقمة ، ومكحول الشامي ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وبلال بن سعد وخالد بن معدان ، وغيرهم . وعنه : الحمادان والهيثم بن حميد الغساني ، ويزيد بن السمط والوليد بن مسلم وبقية بن الوليد ، وطلحة بن زيد الرقي ، وإبراهيم بن عمرو الصنعاني ، وميسرة بن معبد ومنبه بن عثمان ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وآخرون . قال أحمد بن حنبل ، وابن معين ودحيم : ثقة . وقال أحمد في رواية : ليس به بأس ، كان يرى القدر . وقال ابن معين في رواية : لا بأس به . وقال الهيثم بن خارجة عن الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ولم يكن في الحديث بذاك . وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث . وقال الجوزجاني : واهي الحديث . وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر . وقال إبراهيم الحربي : غيره أوثق منه . وقال ابن قانع : ضعيف . وقال ابن عدي : ما أرى بأحاديثه بأسا . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لدحيم : فما تقول في أبي معيد ؟ قال : ثقة ، قلت : فالوضين بن عطاء قال ثقة ، قلت : فأين هو من أبي معبد ؟ قال : فوقه لسنه ولقيه . وقال الآجري عن أبي داود : صالح الحديث ، قلت : هو قدري ؟ قال : نعم . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قال يعقوب بن سفيان عن دحيم : مات سنة سبع وأربعين ومائة أو نحوه . وقال الغلابي عن ابن معين : مات سنة سبع . وقال خليفة ، وابن سعد وغير واحد : مات سنة تسع وأربعين . وقال معاوية بن صالح الأشعري : مات سنة نيف وخمسين . وذكر أبو حسان الزيادي أنه مات وهو ابن سبعين سنة . قلت : وقال الساجي : عنده حديث واحد منكر غير محفوظ عن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن علي ، حديث العينان وكاء السه . قال الساجي : رأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه ذكره فيه إلا وهو عنده صحيح .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
الوضين بن عطاء الخزاعي الدمشقي
الجزء 4 · الصفحة 450
6050 الوضين بن عطاء الخزاعي الدمشقي ، عن : خالد بن معدان ، وعطاء ، وعنه : بقية ، والوليد ، ثقة ، وبعضهم ضعفه ، مات 149 د ق .
تقريب التهذيب▼
الوضين ، بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون ، ابن عطاء بن كنانة ، أبو عبد الله أو أبو كنانة ، الخزاعي الدمشقي
الجزء 1 · الصفحة 1036
7458 - [ د عس ق ] الوضين ، بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون ، ابن عطاء بن كنانة ، أبو عبد الله أو أبو كنانة ، الخزاعي الدمشقي ، صدوق سيئ الحفظ ، ورمي بالقدر ، من السادسة ، مات سنة ست وخمسين وهو ابن سبعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي
الجزء 12 · الصفحة 219
5021 - (د عس ق) الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي ، أبو كنانة ، ويقال : أبو عبد الله الدمشقي . ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل دمشق ، كذا ذكره المزي ، والذي رأيت ذكره في الطبقة الخامسة وقال : كان ضعيفا في الحديث . وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات» . وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : قال الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ، ولم يكن في حديثه بذاك . وقال الساجي : عنده حديث واحد منكر عن محفوظ بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن عائذ [ق212 / أ] عن علي بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : " العينان وكاء السه " . قال أبو يحيى : ورأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ، ولا أراه وضعه فيه إلا وهو عنده صحيح . وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء . وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، ثم ذكر وفاته من عند تسعة ، وأغفلها من عنده سنة تسع وأربعين في عشر ذي الحجة ، وأغفل أيضا منه : وهو مولى خزاعة ، وكان روايا لمحفوظ بن علقمة .
لسان الميزان▼
الوضين بن عطاء الشامي ، أبو كنانة
الجزء 9 · الصفحة 443
2972 - د عس ق ، الوضين بن عطاء الشامي ، أبو كنانة (4 : 334 / 9352) .
الثقات▼
الوضين بن عطاء بن كنانة مولى خزاعة
الجزء 7 · الصفحة 564
الوضين بن عطاء بن كنانة مولى خزاعة ، من أهل الشام ، كنيته : أبو كنانة ، يروي عن : الشاميين ، وكان راويا لمحفوظ بن علقمة ، روى عنه : أهل بلده ، مات في عشر ذي الحجة سنة تسع وأربعين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
الوضين بن عطاء . أبو كنانة الخزاعي الدمشقي الكفرسوسي
الجزء 3 · الصفحة 1005
465 - د ق : الوضين بن عطاء . أبو كنانة الخزاعي الدمشقي الكفرسوسي عن خالد بن معدان ، وعطاء بن أبي رباح ، ومكحول ومحفوظ بن علقمة ، وسالم بن عبد الله ، وغيرهم . وعنه الحمادان ، وبقية ، ويحيى بن حمزة ، وعبد الله بن بكر السهمي ، ومنبه بن عثمان ، وآخرون . وثقه أحمد ، وغيره . وقال أبو داود : قدري . وقال ابن سعد : كان ضعيفاً . وقال أبو حاتم : يعرف وينكر . وقال آخر : كان خطيباً بليغاً فصيحاً مفوهاً . مات الوضين سنة تسع وأربعين ومائة .
تاريخ بغداد▼
الوضين بن عطاء بن كنانة أبو كنانة الخزاعي من أهل دمشق
الجزء 15 · الصفحة 668
ذكر الأسماء المفردة في هذا الباب 7286 - الوضين بن عطاء بن كنانة أبو كنانة الخزاعي من أهل دمشق . حَدَّثَ عن مكحول ، ومحفوظ بن علقمة ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وجنادة بن أبي أمية ، وخالد بن معدان . رَوَى عنه صدقة بن عبد الله السمين ، ويحيى بن حمزة ، والوليد بن مسلم ، ومُحَمد بن عمر الواقدي ، وبقية بن الوليد ، وعبد الله بن بكر السهمي . وبلغني عن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال : سمعت ناعم بن مرثد يذكر عن الوضين بن عطاء قال : استزارني أبو جعفر ، وكانت بيني وبينه حالة قبل الخلافة فصرت إلى مدينة السلام فخلونا يوما فقال لي : يا أبا عبد الله ما مالك ؟ قال : قلت : الذي تعرف يا أمير المؤمنين قال : وما عيالك ؟ قلت : ثلاث بنات والمرأة ، وخادم لهم قال : فقال أربع في بيتك ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فوالله لردد ذلك حتى ظننت أنه سيلومني ثم رفع رأسه فقال : أنت أيسر العرب أربعة مغازل تدور في بيتك . أخبرنا أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات إمام مسجد الجامع بدمشق قال : أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف قال : حدثني أحمد بن الوضين كذا قال لنا ، وإنما هو يحيى بن أحمد بن الوضين ، عن أبيه ينسب إلى جده الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع أبو كنانة . أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال : حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي قال : حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان قال : سألت سعيد بن بشير ، عن الوضين بن عطاء قال : كان صاحب منطق . حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الدمشقي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد قال : حدثنا أبو زرعة قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان ؟ قال : ثقة قلت : فما تقول في الوضين بن عطاء ؟ قال : ثقة ، قلت : فأين هو من أبي معيد ؟ قال : فوقه لسِنَّه ولقيه . أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي ، عن الوضين بن عطاء فقال : ثقة . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة قال : قال أبي : الوضين بن عطاء ثقة . أخبرنا العتيقي قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال : سألت أبا داود ، عن الوضين بن عطاء فقال : صالح الحديث قلت هو قدري ؟ قال : نعم . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار قال : قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي : الوضين بن عطاء يكنى أبا كنانة غيره أوثق منه . أخبرني علي بن محمد السمسار قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : حدثنا عبد الباقي بن قانع قال : الوضين بن عطاء ضعيف . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن موت الوضين بن عطاء قال : سنة سبع وأربعين ومِائَة أو نحوه . وقال يعقوب : حدثني عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي , قال : حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر قال : رأيت الوضين بن عطاء ، وكنت أمر عليه مات سنة تسع وأربعين ومِائَة . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال : أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال : قال لي محمد بن عثمان : مات الوضين بن عطاء سنة تسع وأربعين ومِائَة . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي قال : حدثنا خليفة بن خياط قال : الوضين بن عطاء بن كنانة يكنى أبا كنانة دمشقي مات سنة تسع وأربعين ومِائَة . أخبرنا الجوهري قال : حدثنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال : حدثنا الحسين بن فهم قال : حدثنا محمد بن سعد قال : الوضين بن عطاء بن كنانة يكنى أبا كنانة ، وكان ضعيفا في الحديث مات بدمشق في عشر ذي الحجة سنة تسع وأربعين ومِائَة في خلافة أبي جعفر . أخبرنا يوسف بن رباح البصري قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر قال : حدثنا أبو بشر الدولابي قال : حدثنا معاوية ابن صالح قال : الوضين بن عطاء قال أبو مسهر : بلغني أن كنيته أبو كنانة ، وهو ابن عطاء بن كنانة مات سنة نيف وخمسين .
علل الإسناد
الإرسال
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(18 عالم)
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر
وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : صالح الحديث . قلت : هو قدري ؟ قال : نعم
قلت : وقال الساجي : عنده حديث واحد منكر غير محفوظ عن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن علي ، حديث العينان وكاء السه . قال الساجي : رأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه ذكره فيه إلا وهو عنده صحيح
وقال الآجري عن أبي داود : صالح الحديث ، قلت : هو قدري ؟ قال : نعم
قال أحمد بن حنبل ، وابن معين ودحيم : ثقة
وقال أحمد في رواية : ليس به بأس ، كان يرى القدر
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه في رواية أخرى : ليس به بأس ، كان يرى القدر
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وعن دحيم : ثقة
وقال إبراهيم الحربي : غيره أوثق منه
وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : غيره أوثق منه
وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، ثم ذكر وفاته من عند تسعة ، وأغفلها من عنده سنة تسع وأربعين في عشر ذي الحجة ، وأغفل أيضا منه : وهو مولى خزاعة ، وكان روايا لمحفوظ بن علقمة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
صدوق سيئ الحفظ ، ورمي بالقدر
وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب «الثقات»
وقال ابن عدي : ما أرى بأحاديثه بأسا
وقال أبو أحمد بن عدي : ما أرى بأحاديثه بأسا
وقال ابن قانع : ضعيف
وقال عبد الباقي بن قانع : ضعيف
وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : واهي الحديث
وقال الجوزجاني : واهي الحديث
ثقة ، وبعضهم ضعفه
قلت : وقال الساجي : عنده حديث واحد منكر غير محفوظ عن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن علي ، حديث العينان وكاء السه . قال الساجي : رأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه ذكره فيه إلا وهو عنده صحيح
وقال الهيثم بن خارجة عن الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ولم يكن في الحديث بذاك
وفي كتاب أبي جعفر العقيلي : قال الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ، ولم يكن في حديثه بذاك
وقال الهيثم بن خارجة ، عن الوليد بن مسلم : كان صاحب خطب ، ولم يكن في الحديث بذاك
قال أحمد بن حنبل ، وابن معين ودحيم : ثقة
وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لدحيم : فما تقول في أبي معيد ؟ قال : ثقة ، قلت : فالوضين بن عطاء قال ثقة ، قلت : فأين هو من أبي معبد ؟ قال : فوقه لسنه ولقيه
وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لبعد الرحمن بن إبراهيم : فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان ؟ قال : ثقة . قلت : فما تقول في الوضين بن عطاء ؟ قال : ثقة . قلت : فأين هو من أبي معيد ؟ قال : فوقه لسنه ولقيه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وعن دحيم : ثقة
وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثت عن محمد بن عثمان ، قال : سألت سعيد بن بشير ، عن الوضين بن عطاء ، فقال : كان صاحب منطق
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل دمشق ، كذا ذكره المزي ، والذي رأيت ذكره في الطبقة الخامسة وقال : كان ضعيفا في الحديث
وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به
قال أحمد بن حنبل ، وابن معين ودحيم : ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وعن دحيم : ثقة
وقال ابن معين في رواية : لا بأس به
يروي في(18 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١)
- المراسيل لأبي داود(٦)
- المطالب العالية(٢)
- المعجم الأوسط(١١)
- المعجم الصغير(٤)
- المعجم الكبير(٦)
- سنن أبي داود(١)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٤)
- سنن الدارقطني(١)
- شرح مشكل الآثار(١)
- شرح معاني الآثار(٢)
- صحيح ابن حبان(٢)
- مسند أحمد(١)
- مسند البزار(١)
- مسند الدارمي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٢)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(15)
- يزيد بن مرثد١٣ رواية
- محفوظ بن علقمة١٢ رواية
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب٥ رواية
- القاسم بن عبد الرحمن٣ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- نصر بن علقمة٢ رواية
- صأبو كبشة ، قيل : اسمه سعد بن عمرو ، وقيل : عمرو بن سعد ، وقيل : عمر بن سعد ، وقيل : عامر بن سعد١ رواية
- بعض المشيخة١ رواية
- بلال بن سعد بن تميم١ رواية
- عبادة بن نسي١ رواية
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب١ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١ رواية
- عطاء بن أبي مسلم : عبد الله ، ويقال : ميسرة١ رواية
- عمير بن هانئ١ رواية
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى١ رواية
روى عنه(19)
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز١٣ رواية
- الوليد بن مسلم٤ رواية
- صدقة بن عبد الله٤ رواية
- يحيى بن حمزة بن واقد٤ رواية
- يزيد بن السمط٤ رواية
- أبو حاضر ، عن الوضين بن عطاء٣ رواية
- الهيثم بن حميد٢ رواية
- طلحة بن زيد٢ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر٢ رواية
- مسرة بن معبد٢ رواية
- منبه بن عثمان٢ رواية
- إبراهيم بن عمرو ، ويقال : ابن عمر١ رواية
- الجراح بن المنهال١ رواية
- الخليل بن مرة١ رواية
- ثور بن يزيد بن زياد١ رواية
- سعيد بن بشير١ رواية
- صدقة بن موسى١ رواية
- محمد بن راشد١ رواية
- مكبر بن عثمان١ رواية
