بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الاسم المختصر: بحر بن مرار الثقفي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو معاذ البصري ، قال البخاري : ويقال : مرار بلا تشديد
الجزء 4 · الصفحة 14
640 - ( ق ) : بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو معاذ البصري ، قال البخاري : ويقال : مرار بلا تشديد . روى عن : الحكم بن الأعرج وجده عبد الرحمن بن أبي بكرة وجد أبيه أبي بكرة مرسل ( ق ) . روى عنه : الأسود بن شيبان ( ق ) ، وحماد بن زيد ، وشعبة بن الحجاج ، ويحيى بن سعيد القطان . قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد وذكر بحر بن مرار فأثنى عليه خيرا وكان من أقدمهم ، يعني من أقدم ولد أبي بكرة . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو نصر بن ماكولا . وقال البخاري : قال يحيى بن سعيد : رأيته قد خلط . قال النسائي : ليس به بأس . روى له ابن ماجه حديثا واحدا : " مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين ، فقال : إنهما ليعذبان .. " الحديث من رواية وكيع ، عن الأسود بن شيبان ، هكذا مرسلا ، ورواه مسلم بن إبراهيم ، عن الأسود ، عن بحر ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة متصلا .
تهذيب التهذيب▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو معاذ البصري
الجزء 1 · الصفحة 213
ق - بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو معاذ البصري . روى عن جده ، وجد أبيه ، ولم يدركه ، والحكم بن الأعرج . وعنه الأسود بن شيبان ، وشعبة ، والقطان . وأثنى عليه خيرا فيما حكاه ابن المديني ، وقال : كان من أقدمهم . وقال البخاري : قال القطان : رأيته قد خلط . وقال ابن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . قلت : ذكر العقيلي حديثه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه : مر بقبرين يعذبان ، وقال : لا يتابع عليه ، ونقل الدولابي في الكنى ، وابن الجارود في الضعفاء ، أن يحيى بن سعيد قال : رأيته قد خولط . وقال ابن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا ، ولم أجد أحدا من المتقدمين ضعفه إلا يحيى بن سعيد في قوله خولط . وقال ابن حبان في المجروحين : اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث ، فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ، ولم يتميز . تركه القطان . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي في الضعفاء : تغير .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الجزء 2 · الصفحة 152
538 - بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن جده . وعنه : شعبة ، والقطان ، ق .
تقريب التهذيب▼
بحر بن مرار ، بفتح الميم وتشديد الراء ، ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي ، أبو معاذ البصري
الجزء 1 · الصفحة 163
643 - [ ق ] بحر بن مرار ، بفتح الميم وتشديد الراء ، ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي ، أبو معاذ البصري ، صدوق اختلط بآخره ، من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، الثقفي البصري
الجزء 2 · الصفحة 351
676 - ( ق ) بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، الثقفي البصري . قال أبو حاتم [ ق 3 أ ] ابن حبان : اختلط بآخرة حتى كان لا يدري ما يحدث ، فاختلط حديث الأخير بحديثه القديم ولم يميز ، تركه القطان . وقال البخاري : عن يحيى بن سعيد رأيته قد خولط . كذا هو مضبوط مجود بخط قديم في غاية الجودة ، وكذا نقله عنه أبو محمد بن الجارود في كتاب « الضعفاء » ، وأبو بشر الدولابي لما ذكره في « الكنى » . وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعرف له حديثاً منكراً ولم أجد أحداً من المتقدمين ممن تكلم في الرجال من ضعفه إلا يحيي بن سعيد في قوله : خولط . وذكره أبو حفص بن شاهين في « جملة الثقات » . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي في كتاب « الضعفاء » : تغير . وفي « كتاب ابن أبي حاتم » عن علي بن المديني ، قال يحيى بن سعيد - وذكر بحر بن مرار - فقال : ثقة . وقال ابن خلفون : كان ثقة قبل أن يختلط . وقال العقيلي : روى حديثا ليس بمحفوظ . وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » .
لسان الميزان▼
بحر بن مرار الثقفي
الجزء 9 · الصفحة 265
252 - ق ، بحر بن مرار الثقفي (1 : 298 / 1128).
الكامل في الضعفاء▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الجزء 2 · الصفحة 235
45/288 - بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال يحيى القطان : رأيت - يعني بحر بن مرار - قد خلط ، روى عنه الأسود بن شيبان . ثنا ابن صاعد ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الأسود بن شيبان ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قال : حدث أبو بكرة قال : " بينا النبي صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين رجل آخر إذ أتى على قبرين ، فقال : إن صاحبي هذين القبرين يعذبان فأتياني بجريدة ، فاستبقنا فسبقت صاحبي فأتيته بجريدة ، فشقها شقين فجعل على كل قبر واحدة ، ثم قال : أما إنهما ليهون عليهما ما دامت الجريدتان رطبتين أما إنهما يعذبان في كبيرة الغيبة والبول " . ثنا ابن صاعد ، ثنا هشام بن علي السيرافي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي ، ثنا الأسود بن شيبان بإسناده نحوه . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا عمرو بن مالك ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، ثنا بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه فما قطع التلبية حتى استلم الحجر " . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ، ثنا الحسين بن حبيب بن ندبة ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه " . قال الشيخ : ولبحر بن مرار هذا غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير ولا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ، ولم أر أحدا من المتقدمين ممن تكلم في الرجال ضعفه إلا يحيى القطان ذكر أنه كان قد خولط ، ومقدار ما له من الحديث لم أر فيه حديثا منكرا .
الكواكب النيرات▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي - أبو معاذ - معدود في البصريين
الجزء 1 · الصفحة 106
باب الباء (9 ) بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي - أبو معاذ - معدود في البصريين . عن الحكم بن الأعرج ، وجده عبد الرحمن ، وجد أبيه أبي بكرة ، بطريق الإرسال . وعنه : الأسود بن شيبان ، وشعبة بن الحجاج ، وغيرهما . أطلق يحيى بن معين وابن ماكولا - القول بتوثيقه ، وقال ابن المديني : سمعت يحيى يثني عليه خيرا ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وقال يحيى بن سعيد : رأيته قد خلط ، وقال النسائي : تغير ، وقال الكوسج : ثقة . روى له ابن ماجه .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الجزء 1 · الصفحة 41
81 - ز : بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن جد أبيه أبي بكرة ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ، وذكر في " التهذيب " أنه مرسل ، وفي مسند أحمد ، ومعجم الطبراني الأوسط إدخال عبد الرحمن بن أبي بكرة بين بحر وبين أبي بكرة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الجزء 2 · الصفحة 418
1656 - بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة . روى عن : عبد الرحمن بن أبي بكرة ، والحكم بن الأعرج . روى عنه : شعبة ، والأسود بن شيبان ، وحماد بن زيد ، ويحيى بن سعيد القطان ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد - وذكر بحر بن مرار وأثنى عليه خيرا - وقال : كان من أقدمهم ، يعني : أقدم ولد أبي بكرة . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : بحر بن مرار ثقة .
علل الإسناد
جرح وتعديل(19 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »
عن جد أبيه أبي بكرة ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ، وذكر في " التهذيب " أنه مرسل
وفي مسند أحمد ، ومعجم الطبراني الأوسط إدخال عبد الرحمن بن أبي بكرة بين بحر وبين أبي بكرة .
وقال الكوسج : ثقة .
وقال ابن حبان في المجروحين : اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث ، فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ، ولم يتميز
قال أبو حاتم [ ق 3 أ ] ابن حبان : اختلط بآخرة حتى كان لا يدري ما يحدث ، فاختلط حديث الأخير بحديثه القديم ولم يميز ، تركه القطان
روى عن جده ، وجد أبيه ، ولم يدركه
صدوق اختلط بآخره
وقال ابن خلفون : كان ثقة قبل أن يختلط
وذكره أبو حفص بن شاهين في « جملة الثقات »
وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا ولم أجد أحدا من المتقدمين ممن تكلم في الرجال من ضعفه إلا يحيي بن سعيد في قوله : خولط
ثنا ابن صاعد ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الأسود بن شيبان ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قال : حدث أبو بكرة قال : " بينا النبي صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين رجل آخر إذ أتى على قبرين ، فقال : إن صاحبي هذين القبرين يعذبان فأتياني بجريدة ، فاستبقنا فسبقت صاحبي فأتيته بجريدة ، فشقها شقين فجعل على كل قبر واحدة ، ثم قال : أما إنهما ليهون عليهما ما دامت الجريدتان رطبتين أما إنهما يعذبان في كبيرة الغيبة والبول " . ثنا ابن صاعد ، ثنا هشام بن علي السيرافي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي ، ثنا الأسود بن شيبان بإسناده نحوه . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا عمرو بن مالك ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، ثنا بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه فما قطع التلبية حتى استلم الحجر " . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ، ثنا الحسين بن حبيب بن ندبة ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه " . قال الشيخ : ولبحر بن مرار هذا غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير ولا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ، ولم أر أحدا من المتقدمين ممن تكلم في الرجال ضعفه إلا يحيى القطان ذكر أنه كان قد خولط ، ومقدار ما له من الحديث لم أر فيه حديثا منكرا
عن جد أبيه أبي بكرة ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ، وذكر في " التهذيب " أنه مرسل
أطلق يحيى بن معين وابن ماكولا - القول بتوثيقه
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو نصر بن ماكولا
وفي مسند أحمد ، ومعجم الطبراني الأوسط إدخال عبد الرحمن بن أبي بكرة بين بحر وبين أبي بكرة .
: ذكر العقيلي حديثه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه : مر بقبرين يعذبان ، وقال : لا يتابع عليه
وقال العقيلي : روى حديثا ليس بمحفوظ
الحديث من رواية وكيع ، عن الأسود بن شيبان ، هكذا مرسلا ، ورواه مسلم بن إبراهيم ، عن الأسود ، عن بحر ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة متصلا
وجد أبيه أبي بكرة مرسل ( ق )
عن جد أبيه أبي بكرة ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ، وذكر في " التهذيب " أنه مرسل
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : تغير
قال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي في كتاب « الضعفاء » : تغير
وقال النسائي في الضعفاء : تغير
وقال النسائي : ليس به بأس
عن الحكم بن الأعرج ، وجده عبد الرحمن ، وجد أبيه أبي بكرة ، بطريق الإرسال
ونقل الدولابي في الكنى ، وابن الجارود في الضعفاء ، أن يحيى بن سعيد قال : رأيته قد خولط
ونقل الدولابي في الكنى ، وابن الجارود في الضعفاء ، أن يحيى بن سعيد قال : رأيته قد خولط
تركه القطان
وقال ابن المديني : سمعت يحيى يثني عليه خيرا
قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد وذكر بحر بن مرار فأثنى عليه خيرا وكان من أقدمهم ، يعني من أقدم ولد أبي بكرة
وقال البخاري : قال يحيى بن سعيد : رأيته قد خلط
وقال يحيى بن سعيد : رأيته قد خلط
قال أبو حاتم [ ق 3 أ ] ابن حبان : اختلط بآخرة حتى كان لا يدري ما يحدث ، فاختلط حديث الأخير بحديثه القديم ولم يميز ، تركه القطان
وقال ابن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا ، ولم أجد أحدا من المتقدمين ضعفه إلا يحيى بن سعيد في قوله خولط
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد - وذكر بحر بن مرار وأثنى عليه خيرا - وقال : كان من أقدمهم ، يعني : أقدم ولد أبي بكرة
ثنا ابن صاعد ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الأسود بن شيبان ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قال : حدث أبو بكرة قال : " بينا النبي صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين رجل آخر إذ أتى على قبرين ، فقال : إن صاحبي هذين القبرين يعذبان فأتياني بجريدة ، فاستبقنا فسبقت صاحبي فأتيته بجريدة ، فشقها شقين فجعل على كل قبر واحدة ، ثم قال : أما إنهما ليهون عليهما ما دامت الجريدتان رطبتين أما إنهما يعذبان في كبيرة الغيبة والبول " . ثنا ابن صاعد ، ثنا هشام بن علي السيرافي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي ، ثنا الأسود بن شيبان بإسناده نحوه . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا عمرو بن مالك ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان ، ثنا بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه فما قطع التلبية حتى استلم الحجر " . ثنا محمد بن عبدة ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ، ثنا الحسين بن حبيب بن ندبة ، ثنا بحر بن مرار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه " . قال الشيخ : ولبحر بن مرار هذا غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير ولا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ، ولم أر أحدا من المتقدمين ممن تكلم في الرجال ضعفه إلا يحيى القطان ذكر أنه كان قد خولط ، ومقدار ما له من الحديث لم أر فيه حديثا منكرا
وفي « كتاب ابن أبي حاتم » عن علي بن المديني ، قال يحيى بن سعيد - وذكر بحر بن مرار - فقال : ثقة
وقال البخاري : عن يحيى بن سعيد رأيته قد خولط
وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا ولم أجد أحدا من المتقدمين ممن تكلم في الرجال من ضعفه إلا يحيي بن سعيد في قوله : خولط
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال يحيى القطان : رأيت - يعني بحر بن مرار - قد خلط ، روى عنه الأسود بن شيبان .
، والقطان . وأثنى عليه خيرا فيما حكاه ابن المديني ، وقال : كان من أقدمهم .
وقال البخاري : قال القطان : رأيته قد خلط
وقال ابن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : بحر بن مرار ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو نصر بن ماكولا
أطلق يحيى بن معين وابن ماكولا - القول بتوثيقه
يروي في(9 كتاب)
روى عن(3)
- عبد الرحمن بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث٧ رواية
- صنفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروح٦ رواية
- صيوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث١ رواية
روى عنه(4)
- الأسود بن شيبان٩ رواية
- عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة٣ رواية
- الحسن بن بويه١ رواية
- سعيد بن إياس١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ بحر بن مرار الثقفي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار1 مشترك
- سليمان بن مهران1 مشترك
- عبد الرحمن بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث1 مشترك
