وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : كان أحمد بن صالح في الحديث وحفظه عند أهل مصر كأحمد بن حنبل عند أهل العراق ، ولكنه كان صلفا تياها ، والذي يروى عن معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ، أن أحمد بن صالح كذاب ، فإن ذاك أحمد بن صالح الشمومي شيخ كان بمكة يضع الحديث ، سأل معاوية عنه يحيى ، فأما هذا فهو يقارن ابن معين في الحفظ ، والإتقان . انتهى . ويقوي ما قاله ابن حبان ، أن يحيى بن معين لم يرد صاحب الترجمة ، ما تقدم عن البخاري أن يحيى بن معين ثبت أحمد بن صالح المصري صاحب الترجمة .

أحمد بن عاصم البلخيذكره ابن حبان في الثقات

وقد ذكره ابن حبان في الثقات . وقال روى عنه أهل بلده ، وله أخبار في الحلية ، وفي رسالة القشيري ، وفي الزهد ، وغيره .

أحمد بن عاصم بن عنبسة العبادانيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

أحمد بن عبد الجبار العطارديذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في الثقات : ربما خالف ، ولم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين

أحمد بن عبد الجبار العطارديذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " كناه أبا عمرو ، كذا هو في عدة نسخ مجودا ، وقال : ربما خالف ، ولم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين

أحمد بن عبد الرحمن المخزومىذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في الثقات : أحمد بن عبد الرحمن القرشي المقرئ كوفي يروي عن أبي نعيم . روى عنه أصحابنا فهو هذا ، وكأن أبا نعيم شيخه في حكاية ابن ماجه

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسريذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه . وكذلك الحاكم أبو عبد الله

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسريذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في (الثقات)

أحمد بن عبد الله بن أيوب الهرويذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

أحمد بن عبد الله بن أيوب الهرويذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد المنجوفيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في كتاب " الثقات