أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ، ويقال : ابن أبي أرطاة

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري

الكنيةأبو الوليد
النسبالقرشي ، العامري ، البسري ، الدمشقي
تاريخ الوفاةقال أبو القاسم البغوي : 246 هـ . ووهمه الخطيب . وقال عبد الباقي بن قانع وغيره : 248 هـ . وصوبه الخطيب
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويابن عمه محمد بن عبد الله بن بكار ، وبكار بن عبد الله بن بكار
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، تكلم فيه بلا حجة
الرتبة عند الذهبيصدقه أبو حاتم
عدد الأحاديث٢٢
عدد الأسانيد٢٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (16%)سباعي (40%)8 رواة (24%)9 رواة (4%)10 رواة (8%)11 رواة (8%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (4%)رابع الإسناد (12%)موضع 5 (28%)موضع 6 (52%)موضع 8 (4%)
أشكال الاسم
أبو الوليد أحمد بن بكار الدمشقيأبو الوليد أحمد بن بكار الدمشقي من ولد بسر بن أرطاةأبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن القرشيأبو الوليد الدمشقيأبو الوليد الدمشقي أحمد بن عبد الرحمن بن بكارأبو الوليد القرشيأحمد بن عبد الرحمن الدمشقيأحمد بن عبد الرحمن بن بكارأحمد بن عبد الرحمن بن بكار الدمشقيأحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطاةوأحمد بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ، ويقال : ابن أبي أرطاة القرشي العامري أبو الوليد البسري الدمشقي ، نزيل بغداد ابن عم بكار بن عبد الله بن بكار ، ومحمد بن عبد الله بن بكار

الجزء 1 · الصفحة 383

66 - ت ق : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ، ويقال : ابن أبي أرطاة القرشي العامري أبو الوليد البسري الدمشقي ، نزيل بغداد ابن عم بكار بن عبد الله بن بكار ، ومحمد بن عبد الله بن بكار . روى عن : حماد بن مالك الأشجعي الحرستاني ، وهو من أقرانه ، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني ، وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، وابن عمه محمد بن عبد الله بن بكار ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والوليد بن مسلم ( ت ق ) . روى عنه : الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي ، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، وأبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن روزبة البغدادي نزيل مصر ، وسعيد بن عبد الله بن أبي رجاء الأنباري الصفار المعروف : بابن عجب ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري ، وعلي بن عبد العزيز البغوي عم أبي القاسم ، وعلي بن محمد بن الحسين الكازروني ، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي سعدان بن نصر ، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي ، ومحمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي ، ومحمد بن هارون بن الهيثم بن يحيى الجوهري الطرسوسي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي الحافظ ، ويوسف بن موسى بن عبد الله المروروذي . قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا . وقال النسائي : صالح . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس ، أخبرنا أبي ، أخبرنا محمد بن محمد الباغندي قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين - يعني لم أجز شهادته - فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين ، وبكار لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان . قال الخطيب : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي ، وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم ، فقال : ما أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن عن أبيه قال : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح . قال أبو القاسم البغوي : مات سنة ست وأربعين ومائتين . قال الخطيب : وهذا القول وهم . وقال عبد الباقي بن قانع : وأحمد بن محمد بن بكر القصير مات سنة ثمان وأربعين ومائتين . قال ابن قانع بسر من رأى : ذكر الخطيب أن هذا هو الصواب قال : وذكر غيرهما : أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان .

تهذيب التهذيب▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة أبو الوليد البسري العامري الدمشقي . نزيل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 33

ت س ق - أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة أبو الوليد البسري العامري الدمشقي . نزيل بغداد . روى عن الوليد بن مسلم ، وعبد الرزاق ، وعِراك بن خالد بن يزيد المري ، وغيرهم . وعنه الترمذي ، وابن ماجه ، ومطين ، ويعقوب بن شيبة ، والدارمي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو يعلى ، وجماعة . قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا . وقال النسائي : صالح . وروى أبو بكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري قال : لم يسمع أبو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيئا ، ولم أره عنده ، وقد أقمت تسع سنين ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال ، ويعطى الشيء ليطلق ، ولو شهد عندي ، وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته . قال الخطيب : ليس حاله عندنا ما ذكره [الباغندي عن] هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه النسائي ، وحسبك به . قال البغوي : مات سنة (246) قال الخطيب : وهذا القول وهم . وقال ابن قانع وغيره : مات سنة (48) زاد غيرهما : يوم الثلاثاء لثلاث بقين من رمضان . قلت : وذكره ابن حبان في (الثقات) .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار أبو الوليد البسري الدمشقي نزيل بغداد

الجزء 2 · الصفحة 24

54 - أحمد بن عبد الرحمن بن بكار أبو الوليد البسري الدمشقي نزيل بغداد عن الوليد بن مسلم وطبقته . وعنه : الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو يعلى ، والبغوي صدقه أبو حاتم ، مات : 248 ت ق .

تقريب التهذيب▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر ، بضم الموحدة وسكون المهملة ، ( وقد ينسب إلى جده ) , يكنى أبا الوليد البسري ، ( الدمشقي

الجزء 1 · الصفحة 93

65 - [ ت س ق ] أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر ، بضم الموحدة وسكون المهملة ، ( وقد ينسب إلى جده ) , يكنى أبا الوليد البسري ، ( الدمشقي ) , صدوق ، تكلم فيه بلا حجة ، من العاشرة ، مات سنة ثمان وأربعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري

الجزء 1 · الصفحة 74

70 - ( ت ق ) أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري . من ولد بسر بن أبي أرطاة ، قال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " : دمشقي ثقة . وذكره البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه . وكذلك الحاكم أبو عبد الله . وزعم المزي أنه لم يقف على رواية النسائي عنه ، ثم ذكر بعد قول الخطيب أنه روى عنه ، وأن النسائي قد ذكره في شيوخه ، وفي هذا كفاية ونقض لما ذكره قبل ، والله أعلم . وقال أبو حاتم الرازي في تاريخه : دمشقي صالح .

الثقات▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار ، أبو الوليد من ولد بسر بن أبي أرطاة

الجزء 8 · الصفحة 23

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار ، أبو الوليد من ولد بسر بن أبي أرطاة ، يروي عن : الوليد بن مسلم ، روى عنه : حاجب بن أركين بدمشق .

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ، أبو الوليد القرشي العامري البسري الدمشقي ، نزيل بغداد

الجزء 5 · الصفحة 1008

28 - ت ن ق : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ، أبو الوليد القرشي العامري البسري الدمشقي ، نزيل بغداد . سمع الوليد بن مسلم ، وعراك بن خالد ، ومروان بن معاوية . وعنه الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو محمد الدارمي ، وعبد الله بن ناجية ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو حامد الحضرمي ، وحاجب الفرغاني ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : صالح ، مات في رمضان سنة ثمان وأربعين . وقال الباغندي : حدثنا إسماعيل بن عبد الله اليشكري قال : لم يسمع أبو الوليد من الوليد بن مسلم شيئا . وكنت أعرفه شبه قاص . وكان يحلل النساء للرجال ، ويعطى الشيء ، سامحه الله .

سير أعلام النبلاء▼

37 - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( ت ، س ، ق ) ابْنِ بَكَّارٍ ، أَبُو الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَبِي أُرْطَاةَ ، الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْعَامِرِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، وَلَهُ بَنُو عَمٍّ

الجزء 12 · الصفحة 114

37 - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( ت ، س ، ق ) ابْنِ بَكَّارٍ ، أَبُو الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَبِي أُرْطَاةَ ، الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْعَامِرِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، وَلَهُ بَنُو عَمٍّ . رَوَى عَنْ : عِرَاكِ بْنِ خَالِدٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَعَنْهُ : التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَحَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ ، وَأَبُو حَامِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَخَلْقٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : صَالِحٌ . وَقَدْ حَطَّ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّكَّرِيُّ بِأَنَّهُ قَاصٌّ ، وَأَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ النِّسَاءَ ، وَاتَّهَمَهُ فِي لُقْيِ الْوَلِيدِ ، وَمَا الْتَفَتَ الْخَطِيبُ إِلَى قَوْلِ السُّكَّرِيِّ . مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

تاريخ بغداد▼

أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطاة أبو الوليد القرشي الدمشقي

الجزء 5 · الصفحة 399

ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه عبد الرحمن 2236 - أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطاة أبو الوليد القرشي الدمشقي . سكن بغداد وحدث بها عن الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية . روى عنه علي بن عبد العزيز البغوي ، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، وغيرهم . أخبرنا أحمد بن علي اليزدي إجازة ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، قال : أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي سكن بغداد . أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد ، قال : أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، قال : حدثنا أبو الوليد القرشي ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثني أبو عمرو الأوزاعي ، والليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، عن المقداد بن عمرو الكندي ، قال : قلت : يا رسول الله أرأيت أن لقيت رجلا من المشركين وقاتلني ، فقطع يدي بالسيف ، فلما هويت لأضربه لاذ مني بشجرة ، فقال : أسلمت لله ، أو قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، أأقتله ؟ قال : لا . قلت : يا رسول الله ، إنه قطع يدي ، قال : إنك إن قتلته كان بمنزلتك قبل أن تقتله ، وكنت بمنزلته قبل أن يقول الكلمة التي قال . هكذا رواه الوليد ، عن الأوزاعي ، عن ابن شهاب ، ورواه أبو إسحاق الفزاري ، عن الأوزاعي ، عن إبراهيم بن مرة ، عن ابن شهاب ، وقول الفزاري أشبه بالصواب . قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس ، قال : أخبرنا أبي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد الباغندي ، قال : سمعت أبا عبد الله ، يعني إسماعيل بن عبد الله السكري يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين ، فاتقوا الله ، وإياكم والسماع عن الكذابين ، وبكار لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان . قلت : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي ، وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم ، فقال ما أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن ، عن أبيه . ثم حدثني الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : ناولني عبد الكريم ، وكتب لي بخطه ، قال : سمعت أبي يقول : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، قال : أخبرنا محمد بن مظفر ، قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : سنة ست وأربعين يعني ومائتين فيها مات أبو الوليد القرشي . وهذا القول وهم ، والصواب : ما أخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع أن أبا الوليد القرشي مات بسر من رأى في سنة ثمان وأربعين ومائتين . أخبرني أبو الفرج الطناجيري ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : وجدت في كتاب جدي : سمعت أحمد بن محمد بن بكر يقول : سنة ثمان وأربعين ومائتين مات أبو الوليد القرشي فيها . قلت : وذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان .

علل الإسناد

صالح(4)ذكره ابن حبان في الثقات(2)ثقةتكلم فيه بلا حجةصدقهصدوقمن أهل الصدق
صدقه

صدقه أبو حاتم

صالح

وقال أبو حاتم الرازي في تاريخه : دمشقي صالح

صدوق

قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا

صدوق

قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا

وروى أبو بكر الباغندي عن إسماعيل بن عبد الله السكري قال : لم يسمع أبو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيئا ، ولم أره عنده ، وقد أقمت تسع سنين ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل النساء للرجال ، ويعطى الشيء ليطلق ، ولو شهد عندي ، وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته

الباغندي ، قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد من الوليد بن مسلم شيئا قط ، ولم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين ، والوليد حي ، ما رأيته قط

صالح

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس ، أخبرنا أبي ، أخبرنا محمد بن محمد الباغندي قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين - يعني لم أجز شهادته - فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين ، وبكار لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان . قال الخطيب : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي ، وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم ، فقال : ما أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن عن أبيه قال : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في (الثقات)

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه . وكذلك الحاكم أبو عبد الله

تكلم فيه بلا حجة

صدوق ، تكلم فيه بلا حجة

L هذا حديث خرجه الترمذي ، وقال فيه : حسن صحيح ، وفيما قاله نظر ؛ وذلك أنه رواه عن أبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري الدمشقي البغدادي ، عن الوليد بن مسلم ، ولم يسمع منه ، فيما ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه . وكذلك الحاكم أبو عبد الله

من أهل الصدق

قال الخطيب : ليس حاله عندنا ما ذكره [الباغندي عن] هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه النسائي ، وحسبك به

L هذا حديث خرجه الترمذي ، وقال فيه : حسن صحيح ، وفيما قاله نظر ؛ وذلك أنه رواه عن أبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري الدمشقي البغدادي ، عن الوليد بن مسلم ، ولم يسمع منه ، فيما ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه

صالح

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس ، أخبرنا أبي ، أخبرنا محمد بن محمد الباغندي قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين - يعني لم أجز شهادته - فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين ، وبكار لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان . قال الخطيب : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي ، وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم ، فقال : ما أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن عن أبيه قال : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح

صالح

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني ، عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس ، أخبرنا أبي ، أخبرنا محمد بن محمد الباغندي قال : سمعت أبا عبد الله - يعني إسماعيل بن عبد الله السكري - يقول : لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط ، أو لم أره عند الوليد قط ، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط ، وكنت أعرفه شبه قاص ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء ، ويعطى الشيء فيطلق ، وكان سيئ الحال بدمشق ، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين - يعني لم أجز شهادته - فاتقوا الله وإياكم والسماع عن الكاذبين ، وبكار لم أجز شهادته قط ، وهو الذي بعث إليه الكتب ، وهما جميعا كذابان . قال الخطيب : وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عن هذا الشيخ ، بل كان من أهل الصدق ، وقد حدث عنه من الأئمة أبو عبد الرحمن النسائي ، وحسبك به ، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم ، فقال : ما أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن عن أبيه قال : أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح

صالح

وقال النسائي : صالح

صالح

وقال النسائي : صالح

ثقة

قال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " : دمشقي ثقة

L هذا حديث خرجه الترمذي ، وقال فيه : حسن صحيح ، وفيما قاله نظر ؛ وذلك أنه رواه عن أبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري الدمشقي البغدادي ، عن الوليد بن مسلم ، ولم يسمع منه ، فيما ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث