٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال ابن خراش : ثقة عدل .

ثقة فقيه من أهل السنة

وقال أبو بكر بن أبي عاصم : كان ثقة من أهل الخير

كتبت عنه بأصبهان ، وهو ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يونس بن عبيد فقال : ثقة . ويونس أحب إلي من هشام بن حسان ، وهو أكثر من سليمان التيمي ، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس

ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الزهري خطأ

قال يحيى بن منده : كان أحد الوجوه ، ثقة أمينا ، وافر العقل ، كامل الفضل ، مكرما لأهل العلم ، حسن الخط ، يعرف طرفا من النحو واللغة ، قرئ عليه الحديث مرات لا أحصيها بالبلد والرساتيق ، ثم أرخ مولده ، وقال : توفي في شهر رمضان سنة أربعين وأربعمائة وله أربع وتسعون سنة .

وقال أبو بكر بن أبي داود : حمصي ثقة ، أوثق من روى عن بقية

وقال أبو بكر بن أبي داود : حمصي ثقة أوثق من روى عن بقية

وقال الصدفي : سألت أبا الحسن محمد بن محمد الباهلي عن أحمد بن صالح فقال : ثقة إمام من أئمة المسلمين

وقال ابن القطان : هو ثقة إمام في الفقه والحديث

ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره

ثقة عابد إمام

ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم

ثقة ، إمام زاهد

سلام بن مسكين النمريثقة اتهم بالقدر

ثقة رمي بالقدر

شبل بن عباد المكيثقة اتهم بالقدر

ثقة رمي بالقدر

ثقة رمي بالقدر

عبد الله بن أبي نجيحثقة اتهم بالقدر

ثقة رمي بالقدر وربما دلس

ثقة رمي بالقدر

عوف بن أبي جميلةثقة اتهم بالقدر

ثقة رمي بالقدر وبالتشيع

هارون بن موسى العتكيثقة اتهم بالقدر

ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر

يحيى بن حمزة بن البتلهيثقة اتهم بالقدر

ثقة ، رمي بالقدر

وقال ابن خلفون : كان ثقة قبل أن يختلط

وقال الأبناسي : ثقة احتج به الشيخان ، لكنه اختلط ، وطالت مدة اختلاطه فوق العشر سنين . قال : وقد اختلف في مدة اختلاطه ، فقال بعضهم : اختلط مخرج إبراهيم سنة خمس وأربعين ومائة . وكذا قال ابن حبان : وزاد : وبقي خمس سنين في اختلاطه . واعترض على ابن الصلاح في اقتصاره على أن هزيمة إبراهيم سنة اثنتين وأربعين ، مع أن المشهور في التواريخ : أن خروجه وقتله في سنة خمس وأربعين . قتل فيها يوم الاثنين لخمس بقين من ذي القعدة . واحتز رأسه .

ثقة ، من الخامسة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين