وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع عليه
وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وقال : عند ابن عيينة عن عمرو عن عوسجة عن ابن عباس عدة أحاديث
وعند ابن عيينة، عن عمرو، عن عوسجة، عن ابن عباس أحاديث غير هذا الحديث.
ولعويد، عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر بهذا الإسناد أحاديث، وليس فيها أنكر من " زر غبا
وهذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد
وأورده ابن عدي عن أبي زرعة ، عن هوبر به ، وقال : لم يروه غير عيسى ، وله غيره ، وهو صالح الحديث
حدثناه ابن ذريح بهذا الإسناد بأحاديث أخر ، وكلها غير محفوظة
وساق له ابن عدي عدة مناكير ، ثم قال : وأبو طيبة رجل صالح ، لا أعلم أنه كان يتعمد الكذب ، لكن لعله شبه عليه ، روى عنه ابنه وغيره
وقال ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ولا يتبين منه صدقه من كذبه
وعيسى بن صدقة ليس له من الحديث إلا [ الشيء ] اليسير ، ولا يتبين حديثه من قلته ؛ صدقه أو كذبه
تفرد به عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري . قال أبو سعد : قال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . قال الشيخ : وروي في ذلك عن ابن عباس وابن الزبير ثم عن عمر بن عبد العزيز .
وهذه الزيادة : فقال رجل : لقد تركتنا نتنافس الأذان بعدك ، لا يعرف إلا لأبي حمزة السكري عن الأعمش ، وقد جاء بها عيسى بن سليمان هذا عن يحيى بن عيسى عن الأعمش
وهذا منكر عن قتادة بهذا الإسناد ، وروي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة هذا الحديث ، ورواه عن الزهري روح بن جناح ، وقد أنكرت عليه أيضا
وهذا الحديث لا يعرف إلا بيزيد بن موهب عن مسروح ، وقد سرقه [ عيسى بن عبد الله ] بن سليمان هذا من يزيد بن موهب ] ، ورواه عن مسروح
وقال ابن عدي : حدثنا محمد بن الحسين ، عن عباد بن يعقوب ، عنه ، عن آبائه بأحاديث غير محفوظة . وحدثنا ابن هلال ، عن ابن الضريس ، عنه بأحاديث مناكير ، وله غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه
وبهذا الإسناد تسعة أحاديث حدثناه ابن هلال مناكير
وعيسى بن يزداد عن أبيه ، وقيل : عيسى بن أزداد عن أبيه ، لا يعرف إلا بهذا الحديث
وهذا أيضا متنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته فغير غسان لفظه
وهذا زاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع
وهذا أيضا يرويه غسان بن عبيد وهو غير محفوظ
وهذا أيضا قال فيه: عمرو بن دينار وإنما هو عبد الله بن دينار
وهذا لا أعلم رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير غسان بن عبيد، عن عكرمة بن عمار، وروي عن أبي حذيفة، عن عكرمة مرفوعا أيضا، وغيرهما أوقفوه على أبي هريرة،
وذكره ابن عدي ، وقال : لا أعلم له من المسند شيئا .
حدثناه الحسين ، عن عامر ، عن فرات باثني عشر حديثا بأسانيد مختلفة ، وبعضها بهذا الإسناد ، وكلها غير محفوظة
حدثناه بدر بن الهيثم قال : ثنا أبو كريب ، ثنا المحاربي ، عن جعفر بن برقان ، عن فرات بن سلمان - رجل من أهل الرقة - قال : ثنا أصحاب لنا عن القاسم ، عن عائشة قالت : سمعت خليلي - صلى الله عليه وسلم - يقول نحوه
وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : وهذه الأحاديث التي أمليتها له عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة غير محفوظة . وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج ، وله عن يحيى غيرها مناكير ، وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك ، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
ولم يذكر أحدا روى هذا الحديث عن هشام والغالية فيه غير فرج بن فضالة
وهذا لا يرويه عن محمد بن عمرو في العطر غير فضالة ، وكان عطارا ، فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد ، وخاصة لينفق العطر
وذكره ابن عدي ، وأورد له أحاديث ولم يقل فيه شيئا
وهذا له طرق عن عطية ، وعن إسماعيل بن سميع غريب عن عطية لا أعلم رواه غير القاسم بن غصن
وروى له ابن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شيبة ، ثم قال : ولقدامة غير ما ذكرت ، وكل هذه الأحاديث بهذا الإسناد غير محفوظة
روى له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شيبة ثم قال : ولقدامة عن إسماعيل غير ما ذكرت ، وكل هذه الأحاديث بهذا الإسناد غير محفوظة
وقال ابن عدي : روى الأوزاعي عن قرة عن الزهري بضعة عشر حديثا
ذكره الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في تابعي أهل البصرة
وذكره الهيثم وخليفة في تابعي أهل البصرة،
وهذا الحديث يعرف بقتيبة عن جعفر سرقه قطن بن نسير منه ، ويروى أيضا عن قيس بن حفص الدارمي عن جعفر
قلت : وقال ابن عدي : حدثنا البغوي ، حدثنا القواريري ، حدثنا جعفر ، عن ثابت بحديث : " ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها " ، فقال رجل للقواريري : إن شيخا يحدث به عن جعفر ، عن ثابت ، عن أنس فقال القواريري : باطل . قال ابن عدي : وهو كما قال .
وهذا الحديث حدث بنيسابور ولا أعلم رواه عن قيس بهذا الإسناد غير حسين بن الوليد النيسابوري
وهذا لا أعلم رواه بهذا الإسناد عن حماد بن أبي سليمان غير قيس بن الربيع ، وأبي عاصم العباداني