وقال البخاري : قال محمد بن أبي بكر : كان ثقة
وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، عن زياد بن الربيع : حدثنا عباد بن كثير الشامي ، وكان ثقة .
وقال الخطيب : قدم بغداد وحدث بها ، وكان ثقة ، وكان من الأدب وعلم النحو بمحل عال ، وكان أبو عثمان المازني يقول : قرأ علي الرياشي « الكتاب » ، وكان أعلم به مني
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
وقال ابن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة
وقال علي بن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن وضاح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عمر بن أيوب الموصلي ، وكان عنده ثقة .
وقال ابن وضاح : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عمر بن أيوب الموصلي ، وكان عنده ثقة
قلت : وقال أبو بكر المقرئ : عمر بن حبيب مكي ثقة . وقال في حديثه عن عطاء ، وعمرو بن دينار عن جابر : " طفنا طوافا واحدا " الحديث : لم يحدث به غيره سمعت أبا علي النيسابوري يقوله .
قال الأثرم ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال الدوري ، عن ابن معين . وكذا قال أبو علي النيسابوري
وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه " : ثقة . وكذا قال أبو بكر بن أبي داود .
وقال ابن أبي عاصم : كان من أهل العلم ثقة
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : كان من أهل العلم ثقة .
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : توفي أبو بكر بن علون المقرئ في سنة خمسين وثلاثمائة ، وكان شيخا صالحا ثقة .
وقال ابن أبي عاصم : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا ابن نمير ، عن معاوية النصري ، وكان ثقة . وهكذا قال أبو الحسن بن القطان في زيادات "السنن" له : حدثنا حازم بن يحيى ، حدثنا أبو بكر ، به .
قال أبو بكر بن أبي عاصم : ثقة
وقال ابن أبي عاصم : ثقة
وقال ابن أبي عاصم : وحدثنا محمد بن مصفى حدثنا يحيى بن سعيد العطار ثقة ، فذكر حديثا .
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين [ بن الجنيد ] ، [ نا ] المقدمي محمد بن أبي بكر قال : نا أبو معشر البراء ، وكان ثقة
وقال علي بن الجنيد عن محمد بن أبي بكر المقدمي : حدثنا أبو معشر البراء ، وكان ثقة
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن محمد بن أبي بكر المقدمي : حدثنا أبو معشر البراء وكان ثقة
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : كان ثقة من أهل الخير
وقال أبو بكر بن أبي داود : حمصي ثقة أوثق من روى عن بقية
وقال أبو بكر بن أبي داود : حمصي ثقة ، أوثق من روى عن بقية
وقال سعيد بن عثمان الأهوازي : حدثنا عارم ثقة إلا أنه اختلط
أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : عبد الله بن صالح بن عبد الله أبو محمد صاحب البخاري ثقة ثبت
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثقة ثقة
وقال ابن أبي عاصم : ثقة ثقة
وقال أبو علي : كان ثقة صالحا
قال الخطيب : سألت عنه القاضي أبا بكر محمد بن عمر الرازي ، فقال : كان ثقة ، صحيح السماع . قلت له : فقد ذكر أنه كان سيئ المذهب ! فقال : ما سمعت منه في هذا شيئا أنكره ، لكني أحسب أنه كان يذهب إلى تفضيل علي
وقال أبو بكر بن العربي : هو ثقة عدل ، وأصله من الموصل
وقال أبو بكر بن أبي داود : كان ثقة ، كثير الحديث ، ذهب حديثه ، فكان لا يحدث
وقال أبو بكر بن أبي داود : كان ثقة كثير الحديث ذهب حديثه فكان لا يحدث
قلت : وفيها أرخه ابن سعد . وقال : كان ثقة كثير الحديث ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو بكر بن أبي عاصم وغيرهم
قلت : وفيها أرخه ابن سعد . وقال : كان ثقة كثير الحديث ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو بكر بن أبي عاصم وغيرهم
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : وتوفي أبو الفضل صالح بن محمد الرازي المولد لأيام خلت من العشر الأول من شوال سنة ثلاث وثمانين يعني ومائتين ، كان ثقة مأمونا قارئا للقرآن
وقال ابن أبي داود في كتاب الطهارة : هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ، وعبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون
وقال أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون
وقال أبو بكر بن أبي داود : قدم - يعني : الكوفة - فارا مع القدرية وقد سمع أبو أسامة من ابن المبارك عن ابن جابر ، وجميعا يحدثان عن مكحول ، وابن جابر أيضا دمشقي ، فلما قدم هذا ، قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول فظن أبو أسامة أنه ابن جابر الذي روى عنه ابن المبارك ، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري أحاديث مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى النيسابوري في علل حديث الزهري ، وقال : أحرج على من حدث عني هذه الأحاديث مفردة ، قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان فروا من القتل ، وكانوا قدرية فقدموا العراق فسمع منهم أهل العراق
وقال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبا أسامة ، عن ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، عن مكحول ، فلما قدم ابن تميم الكوفة قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة مأمون ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى في « علل حديث الزهري » ، وقال : أحرج على من حدث بها عني مفردة . قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان ، فروا من القتل وكانوا قدرية