كثير بن عبيد بن نمير

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: كثير بن عبيد المذحجي

الكنيةأبو الحسن
النسبالمذحجي ، الحمصي ، الحذاء ، المقرئ
تاريخ الوفاة250هـ ، وقيل : 247هـ ، وقيل : 255هـ
بلد الإقامةحمص
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيله معرفة ورحلة
عدد الأحاديث١٤٢
عدد الأسانيد١١٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (9%)سباعي (30%)8 رواة (32%)9 رواة (14%)10 رواة (7%)11 رواة (2%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (8%)موضع 5 (25%)موضع 6 (46%)موضع 7 (17%)موضع 8 (3%)
أشكال الاسم
أبو الحسن كثير بن عبيد بن نمير المذحجيكثيركثير بن عبدكثير بن عبيدكثير بن عبيد الحذاءكثير بن عبيد الحمصيكثير بن عبيد المذحجيكثير بن عبيد يعني المذحجيكثير يعني ابن عبيدوكثير بن عبيدوكثير بن عبيد الحمصيانوكثير بن عبيد المذحجي

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

كثير بن عبيد بن نمير المذحجي أبو ، الحسن الحمصي الحذاء المقرئ إمام جامع حمص

الجزء 24 · الصفحة 140

4949 - د س ق : كثير بن عبيد بن نمير المذحجي أبو ، الحسن الحمصي الحذاء المقرئ إمام جامع حمص . روى عن : أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وأيوب بن سويد الرملي ( ق ) ، وبقية بن الوليد ( د س ق ) ، وسفيان بن عيينة ، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي ( د ) ، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب الشامي ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ( ق ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش ( د س ) ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومحمد بن خالد الوهبي ( د ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومروان بن معاوية الفزاري ( د ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ، والمعافى بن عمران الظهري الحمصي ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن مسلم ( د ) ، ويحيى بن سليم الطائفي . روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء ، وأحمد بن محمد بن عنبسة ، وأحمد بن يحيى الأنطاكي قرقرة ، وإسماعيل بن محمد بن قيراط العذري ، وأبو الميمون أيوب بن محمد بن محمد بن أبي سليمان الصوري ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وأبو طلحة زيد بن عبد الله بن زيد الشعراني ابن بنت محمد بن مصفى الحمصي ، وأبو الخليل سلمة بن الخليل الحمصي ، والعباس بن أحمد الشامي نزيل البصرة ، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وأبو العباس عبد الله بن زياد بن خالد ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي ، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وواثلة بن الحسن العرقي ، ويوسف بن موسى المروذي . قال أبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : لا بأس به . وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ : حدثنا أبو الحسن علي بن عمر ، عن أبي بكر بن أبي داود أن كثير بن عبيد حدثهم . قال أبو بكر بن أبي داود : كان يقال : إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاة قط . قال عبد الغني بن سعيد : فذاكرت بذلك أبا الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي ، فقال : قيل لكثير بن عبيد في ذلك ، فقال : ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله . حكى أبو سليمان بن زيد ، عن الحسن بن علي أنه قال : مات سنة سبع وأربعين ومائتين . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة خمسين ومائتين أو بعدها بقليل ، وكان من خيار الناس . وحكي عن أبي الحسن بن جوصاء أنه قال : حدثنا أبو الحسن كثير بن عبيد بن نمير الحذاء الإمام بحمص سنة خمس وخمسين ومائتين ، فذكر حديثا ، وقيل إن ذلك وهم ، وإن ابن جوصاء إنما دخل حمص سنة خمسين ومائتين ، فالله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

كثير بن عبيد بن نمير المذحجي ، أبو الحسن الحمصي ، الحذاء ، المقرئ ، إمام جامع حمص

الجزء 3 · الصفحة 463

د س ق - كثير بن عبيد بن نمير المذحجي ، أبو الحسن الحمصي ، الحذاء ، المقرئ ، إمام جامع حمص . روى عن : بقية بن الوليد ، والوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية ، ومحمد بن حرب الخولاني ، ومحمد بن خالد الوهبي ، وابن عيينة ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، وأبي حيوة شريح بن يزيد ، وأيوب بن سويد ، ووكيع ، وطائفة . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وبقي بن مخلد ، وابن أبي عاصم ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وعمر بن بجير ، وابن أبي داود ، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وإسماعيل بن محمد بن قيراط ، ويوسف بن موسى المروزي ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم ، وأحمد بن عمير بن جوصاء ، وعدة . قال أبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : لا بأس به . وقال ابن أبي داود : كان يقال : إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط . قال عبد الغني بن سعيد : فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال : قيل : لكثير بن عبيد في ذلك فقال : ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله . ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمسين أو قبلها بقليل أو بعدها ، وكان من خيار الناس . وحكى ابن زبر عن الحسن بن علي أنه قال : سنة سبع وأربعين ومائتين ، ويرده أن ابن جوصاء إنما دخل حمص سنة خمسين . قلت : وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه " : ثقة . وكذا قال أبو بكر بن أبي داود .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

كثير بن عبيد الحمصي أبو الحسن ، إمام الجامع

الجزء 4 · الصفحة 62

4638 - كثير بن عبيد الحمصي أبو الحسن ، إمام الجامع ، عن بقية ونحوه ، وله معرفة ورحلة ، وعنه : أبو داود والنسائي وابن ماجه وأبو عروبة . د س ق .

تقريب التهذيب▼

كثير بن عبيد بن نمير المذحجي

الجزء 1 · الصفحة 808

5653 - [ د س ق ] كثير بن عبيد بن نمير المذحجي أبو الحسن الحمصي الحذاء المقرئ . ثقة ، من العاشرة ، مات في حدود الخمسين .

الثقات▼

كثير بن عبيد بن نمير الحذاء

الجزء 9 · الصفحة 27

كثير بن عبيد بن نمير الحذاء ، من أهل حمص . يروي عن : ابن عيينة ، ويحيى بن سليم . حدثنا عنه محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي وغيره من شيوخنا ، وكان من خيار الناس ، كنيته أبو الحسن المذحجي . مات سنة خمس وخمسين ومائتين ، أو قبلها ، أو بعدها بقليل .

تاريخ الإسلام▼

كثير بن عبيد ، الإمام أبو الحسن المذحجي الحمصي الحذاء المقرئ

الجزء 5 · الصفحة 1208

382 - كثير بن عبيد ، الإمام أبو الحسن المذحجي الحمصي الحذاء المقرئ . إمام جامع حمص ستين سنة . وكان سيدا عارفا خائفا ، قانتا لله . حدث عن سفيان بن عيينة ، والوليد بن مسلم ، وبقية بن الوليد ، وأبي ضمرة ، وخلق . وعنه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وأبو عروبة الحراني ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو الحسن أحمد بن جوصا ، وآخرون . وثقه أبو حاتم ، وغيره . وقال ابن أبي داود : كان يقال : إنه أَمَّ أهل حمص ستين سنة فما سهى في صلاة قط . قلت : وزاد غيره : إنه سئل عن ذلك فقال : ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله تعالى . قلت : رحل إليه ابن جوصا في سنة خمسين وسمع منه ، وتوفي فيها أو بعدها .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

كثير بن عبيد الحذاء المقرئ الحمصي أبو الحسن وهو ابن عبيد بن نمير المذحجي

الجزء 7 · الصفحة 155

863 - كثير بن عبيد الحذاء المقرئ الحمصي أبو الحسن وهو ابن عبيد بن نمير المذحجي ، روى عن : بقية ومحمد بن حرب الأبرش ويحيى بن سليم الطائفي ومروان الفزاري وأبي حيوة ومحمد بن شعيب بن شابور ، روى عنه : أبي وأبو زرعة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة .

ثقة(4)ذكره ابن حبان في الثقاتكان من خيار الناسلا بأس به
ثقة

وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه " : ثقة . وكذا قال أبو بكر بن أبي داود .

وقال ابن أبي داود : كان يقال : إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط . قال عبد الغني بن سعيد : فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال : قيل : لكثير بن عبيد في ذلك فقال : ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله .

ثقة

قال أبو حاتم : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة

ثقة

قال أبو حاتم : ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة خمسين ومائتين أو بعدها بقليل ، وكان من خيار الناس

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمسين أو قبلها بقليل أو بعدها ، وكان من خيار الناس

كان من خيار الناس

وكان من خيار الناس

ثقة

ثقة

وله معرفة ورحلة

لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

وقال ابن أبي داود : كان يقال : إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط . قال عبد الغني بن سعيد : فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال : قيل : لكثير بن عبيد في ذلك فقال : ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله .

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه " : ثقة . وكذا قال أبو بكر بن أبي داود .

روى عنه(23)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث