قطن

قال الدارقطني : ليس بالقوي ، وهو أخو عبد الله

وقال الدارقطني : في " العلل " : ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي

لفظ ابن عياش ؛ إلا أنه قال في حديثه : عن أبي هريرة : أحسب شك عمر . وعمر بن راشد ليس بالقوي

قال الدارقطني : ليس بالقوي

قيس بن طلق ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي

تفرد به مجالد عن الشعبي وليس بالقوي

وقال الدارقطني في حاشية السنن عقب حديثه هذا : إنه ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي

وضعفه الدارقطني . وقال مرة : ليس بالقوي

قال محمد بن جابر : سمعت هذا منه وحديثين آخرين . محمد بن جابر ليس بالقوي

وقال الدارقطني في " العلل " : بصري ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وكذا روى الأزهري عن الدارقطني

قال الدارقطني : ليس بالقوي

قال الدارقطني : ليس بالقوي

قال الدارقطني : ليس بالقوي

في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي الحسن الدارقطني : ليس بالقوي تفرد بحديث عن هشام بن عروة في " الزكاة "

الواقدي ليس بالقوي

قال الدارقطني : ليس بالقوي

وقال الدارقطني : مدني ليس بالقوي

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : ليس بالقوي

رواه الإمام أحمد أيضا ، عن روح بن عبادة . وعن علي بن إسحاق ، عن ابن المبارك ، ولم يذكر مصعب بن شيبة في هذه الرواية . ورواه أبو داود عن أحمد بن إبراهيم ، عن حجاج بن محمد بإسناده ، غير أن عنده عتبة بن محمد . ورواه النسائي ، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن حجاج . وعن هارون بن عبد الله ، عن حجاج وروح . وعن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك . وعن محمد بن هاشم البعلبكي ، عن الوليد جميعا ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن مسافع ، عن عتبة بن محمد ، ولم يذكر مصعبا . ورواه ابن خزيمة في صحيحه كما أخرجناه . ومصعب بن شيبة ، روي عن أحمد بن حنبل أنه قال : له أحاديث مناكير . وقال الدارقطني : ليس بالقوي

قال الدارقطني : ليس بالقوي . انتهى . وقال في " غرائب مالك " : ضعيف .

وقال الدارقطني : ليس بالقوي . وقال مرة : ثقة . وكذا قال الحاكم أبو عبد الله .

وقال الدارقطني : ليس بالقوي في الحديث

وقال الدارقطني : ليس بالقوي في الحديث

قال الدارقطني : ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي .

قال الدارقطني : حدثنا بذلك أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب الأموي ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي المصري ، حدثنا محمد بن زياد به . قال : ويحيى ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي .

وقال الدارقطني : ليس بالقوي فيما ينفرد به

قال الدارقطني : ليس بالقوي ، فيه نظر

وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي لا يضبط ، وهو يخطئ في أحاديث كثيرة

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا بالحافظ ، وروى عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ، ومن غسل الميت ويوم الجمعة . قال أبو داود بعد تخريجه : ضعيف

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا الحافظ

روى العتيقي عن الدارقطني : ليس بقوي ، يعتبر به .

قال البرقاني عن الدارقطني : أخباري ليس بالقوي ، يعتبر به