قطن

وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك

وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .

وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف

قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء

ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع

لم يسنده غير أبي مالك النخعي ، وهو ضعيف ، ومحبوب هذا أيضا ضعيف

وقال الدارقطني : غيره أثبت منه ، وأورد له في " غرائب مالك " حديثا في سنده خطأ ، وقال : أحمد بن بكر ضعيف

والحديث الذي عن جعفر ، أخرجه الدارقطني في غرائب مالك ، عن جعفر ، عن أبيه عن جده ، قال : " اجتمع علي وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة فتماروا في شيء . . . " الحديث ، وفيه : " الصنيعة لا تكون إلا عند ذي حسب " وفيه غير ذلك ، وقال : هذا باطل ، والمتهم بوضعه أحمد بن داود بن أبي صالح ، وقد حدث به أحمد بن طاهر بن حرملة ، عن جده ، عن عمر بن راشد ، عن مالك قال : وأحمد بن طاهر كان يكذب في الحديث ، وقال أيضا : هذا باطل عن مالك ، وعمر بن راشد وأحمد بن طاهر ضعيفان .

وقال الدارقطني في غرائب مالك ، وفي سؤالات الحاكم عنه : اللجلاج ضعيف .

وقال الدارقطني أيضا في " غرائب مالك ": الأزهري ضعيف الحديث .

وقال الدارقطني : ضعيف ، وقال مرة: متروك

قال الدارقطني : ضعيف

قال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث .

وقال النسائي والدارقطني : ضعيف

وقال النسائي ، والدارقطني : ضعيف

أيوب أبو الجمل ضعيف ، ولم يروه عن عطاء بن السائب غيره

قال الدارقطني : ضعيف

وقال أبو الحسن الدارقطني في " كتاب الضعفاء " : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف ، انتهى . وكذا قال الأزدي

قال أبو الحسن بن عمر الدارقطني في " كتاب السنن " : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وفي سؤالات الحاكم " الكبرى " لأبي الحسن الدارقطني : ضعيف . كذا قاله ، وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : إبراهيم بن عبد السلام بن شاكر ضعيف . فلا أدري أهو المذكور عند الحاكم ، أو هذا غيره ، والله أعلم .

وفي سؤالات الحاكم للدارقطني ضعيف

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : كان ضعيف الحديث ، ضعيف الدين ، رافضيا قدريا

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلا سمحا ، وإلا فلا تؤذن " .

وقال الدارقطني : ضعيف ، وقد روى عنه البخاري ، ويوبخونه في هذا

وهذا أيضا مرسل ؛ إسحاق بن يحيى ضعيف الحديث ، ولم يدرك عبادة . وأبو أمية بن يعلى متروك

وقال الدارقطني : كوفي ، ضعيف الحديث

وقال مسلم في كتاب « الكنى » : ضعيف . وكذا قاله الدارقطني .

لا يصح هذا عن سهيل ، تفرد به محمد بن عباد الرازي ، عن إسماعيل وهو ضعيف

قلت : وقال ابن المديني ، ومسلم ، والدارقطني : ضعيف

إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف ، ولم يروه غيره .