قال الدارقطني : ذاهب الحديث
وذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» وفرق بين حرام بن حكيم وحرام بن معاوية ، وكذا فعله : ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، والأمير أبو نصر بن ماكولا ، وأبو موسى المديني ، وأبو أحمد العسكري في كتاب «الصحابة»
ولما ذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » قال : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة والطوسي وابن الجارود والدارقطني والدارمي .
وسعيد بن عبد الملك قال فيه الدارقطني : ضعيف ، لا يحتج به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يروي عن ابن عيينة ومحمد بن سلمة ، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي . فلعل الوليد سمعه من إنسان ضعيف ودلسه عن الفزاري
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة، وابن الجارود، والدارقطني في كتاب « السنن » .
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وأبو محمد الدارمي، والدارقطني في « السنن » .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يروي عن ابن عمر ، وأنس بن مالك - إن كان سمع منهما روى عنه : إسحاق بن سويد ، ويزيد بن أبي زياد . وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أستاذه ، والدرامي ، وابن الجارود ، والضياء محمد بن عبد الواحد ، وأبو عوانة ، والحاكم ، والطوسي ، وأبو عيسى الترمذي ، والدارقطني ، والبيهقي ، وغيرهم .
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح : رجل صالح قديم الموت .
وذكره ابن السكن وابن شاهين وابن الجارود والدارقطني في الضعفاء
وذكره الدارقطني في الضعفاء
قال العلائي : له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صدقة الفطر . أخرجه أبو داود ، والحديث مضطرب . وأثبت الدارقطني وغيره له الصحبة ، ولأبيه عبد الله أيضا ، ولعل هذا هو الأظهر
وقال أبو بكر البرقاني ، عن أبي الحسن الدارقطني : كان رافضيا خبيثا ، قال لي دعلج : إنه سمع أبا سعد الهروي الزاهد ، وقيل له : ما تقول في عبد السلام بن صالح ؟ فقال : نعيم بن الهيصم ثقة ، فقيل : إنما سألتك عن عبد السلام ؟ فقال : نعيم ثقة ، لم يزد على هذا
وقال الدارقطني : ربما أخطأ لا يترك
وقال الدارقطني : ربما أخطأ ، لا يترك ، يعني : لا تترك الرواية عنه .
وروى حمزة بن محمد بن طاهر ، عن الدارقطني ، قال: كان رجل سوء يشير إلى الرفض .
وقال الدارقطني : رجل سوء
حدثني الأزهري ، قال : ذكر أبو الحسن الدارقطني أن بدر بن الهيثم عاش مائة وسبع عشرة سنة وكان نبيلا ، وقد أدرك أبا نعيم الفضل بن دكين
وقال الدارقطني : كان رديء الحفظ كثير الوهم
ورماه الدارقطني وغيره بالوضع
وقال الدارقطني : يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها .
قلت : وقال الدارقطني في موضع آخر : له عن إسماعيل بن عياش وغيره مقلوبات وبواطيل
وقال الدارقطني : صدوق زائغ
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : زائغ ، لم يحتج به
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ليس بالقوي ، وفي " سؤالات الحاكم الكبرى " له : زائغ لم يحتج به
وقال الدارقطني : فطر زائغ ، ولم يحتج به البخاري
وقال الدارقطني : سيئ الحفظ
قال الدارقطني : كان سيئ الحفظ
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : ليس هو بأخي إدريس وداود ، هو شيخ كوفي
وقال الدارقطني : ليس هو بأخي إدريس وداود ، هو شيخ كوفي
أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : إسماعيل بن نميل أبو علي شيخ ثقة بغدادي ، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا ، منهم : أبو عبد الله بن مخلد ، وأبو عبيد ابن المحاملي وغيرهما
أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال سليمان بن يحيى بن الوليد : أبو أيوب المقرئ الضبي كان شيخا صالحا يقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة ، قرأ على ترك ، وقرأ ترك على عبد الرحمن بن قلوقا ، وقرأ عبد الرحمن على حمزة .
وأخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حدثنا أحمد بن العباس البغوي الشيخ الصالح الثقة .
ضعفه الدارقطني وكان ذا صلاح وزهد
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: أحمد بن محمد بن علي الديباجي شيخ فاضل
قال الدارقطني : شيخ لين .
قال البرقاني عن الدارقطني : شيخ من الشيعة حاطب ليل ، متروك ، لا يكاد يحدث عن ثقة
قال الدارقطني : لا بأس به شيخ مقل .
قال الدارقطني : لا بأس به شيخ مقل
وقال الدارقطني : ليس يحدث عن أم سالم غير جعفر هذا وهو شيخ بصري مقل يعتبر به
وقال الدارقطني : شيخ بصري مقل يعتبر به