حاتم

قال أبو حاتم : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : فرقد السبخي ليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث ، وكان حائكا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي .

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل فقال : ليس بقوي

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي : يحتج بمجالد ؟ قال : لا ، وهو أحب إلي من بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، وشهر بن حوشب ، وعيسى الخياط ، وداود الأودي ، وليس مجالد بقوي في الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن مجالد بن سعيد : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، وهو أحب إلي من بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، وشهر بن حوشب ، وداود الأودي ، وعيسى الحناط ، وليس مجالد بقوي الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مجالد بن سعيد يحتج بحديثه ؟ قال : لا وهو أحب إلي من بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، وشهر بن حوشب ، وأحب إلي من داود الأودي ، وعيسى الحناط ، وليس مجالد بقوي الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي - وذكر محبوب بن الحسن فقال : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي

قال أبو حاتم : ليس بقوي .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بقوي ، ذاهب الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر فقال : ليس بقوي ، روى عنه : هشيم ولطف فيه فقال : نا محمد بن عبد الرحمن القرشي فكنى عن اسم جده لكي لا يفطن له

قال أبو حاتم الرازي : أدركته ، وليس بقوي

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، أدركته ، ومات قبلنا بيسير .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ، مات قبلنا بيسير وليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، روى عن أبيه أحاديث ليس يشاركه فيها أحد

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، روى عن أبيه أحاديث ليس يشاركه فيها أحد

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال ليس بقوي

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : سمعت ابن أبي الثلج يقول : ذكرت هذا الحديث لابن معين فقال : هذا باطل ، إنما رواه موسى بن أعين عن صاحبه عبيد الله ، قال أبي : وكان موسى وعبيد الله بن عمرو رفيقين يكتب أحدهما عن الآخر ، والحديث باطل في الأصل ، قيل لأبي : ما كان منصور بن صقير ؟ قال : ليس بقوي ، وفي حديثه اضطراب

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس أرى أحاديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

[ نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ] هو يروي عن الرقاشي؛ فما يقال فيه ؟ قال أبو محمد : يعني أن الرقاشي ليس بقوي ، فما وجد في حديثه من الإنكار يحتمل أن يكون من يزيد الرقاشي

روى عنه : محمد بن معاوية النيسابوري ، وعلي بن حجر . سمعت أبي يقول ذلك . ويقول : ليس بقوي [ في ] الحديث

قال أبو حاتم : ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بقوي

سألت أبي عنه فقال : ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط فقال : ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : ] سألت أبي عنه فقال (374 م 6) : ليس بقوي الحديث

نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ليس بقوي

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وكان شيخا ، وفي بعض حديثه إنكار

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ قال : نعم

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ قال : نعم

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بقوي الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ فقال : نعم .