وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث
وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
وقال أبو سعد السمعاني : منكر الحديث
سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث
قال أبو حاتم : منكر الحديث
زاد أبو حاتم : منكر الحديث
وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث
وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث .
قلت : وقال البخاري في " تاريخه الكبير " ، وأبو حاتم : منكر الحديث .
وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث
سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
قال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال : هو وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عسل بن سفيان فقال : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال البرذعي ، عن أبي زرعة : منكر الحديث .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي فقال : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن الحزور ، فقال : منكر الحديث
وقال ابن أبي عاصم : لا أعرف حاله . وقال في موضع آخر : منكر الحديث .
وقال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : منكر الحديث
وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث
وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي : منكر الحديث
سمعت أبي يقول : عمر بن صبح السمرقندي هو منكر الحديث
وقال أبو حاتم ، وابن عدي : منكر الحديث .
وقال أبو بكر البزار : منكر الحديث حدث عن يحيى وغيره بأحاديث مناكير . وبنحو ذلك قال الحاكم ، وأبو نعيم
قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
روى عن عاصم بن أبي النجود ، روى عنه معاوية بن هشام وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث وكان مرجئا
قال أبو حاتم والبخاري : منكر الحديث
سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول : ليس بقوي ، منكر الحديث وكان مرجئا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو منكر الحديث
قال أبو حاتم : منكر الحديث
قال أبو زرعة : منكر الحديث .