وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه نكارة لا أعلم إلا أني سمعت ابن معين يقول : هو ضعيف . وقال مرة : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن الزبير بن سعيد فقال : في حديثه نكارة، لا أعلم إلا أني سمعت يحيى بن معين يقول : هو ضعيف . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
قال ابن عدي : وكان أبو يعلى ينسبه في هذا الحديث بعينه إلى الضعف وأظن أن ابن المثنى كان قد سمع وبلغه أن هذا الحديث يرويه عن مختار بن فلفل عبد الأعلى بن أبي المساور وأنكره من حديث بن إدريس ، عن مختار ، إذ لم يحدثه عن ابن إدريس غير صقر هذا لأن ابن إدريس أحد ثقات الناس ولا يحتمل أن يروي مثل هذا ، عن المختار ، وعبد الأعلى بن المساور يحتمل أن يرويه ؛ لأنه ضعيف
سمعت أبا يعلى إذا حدثنا عنه يقول : حدثنا صقر بن عبد الرحمن وكان ضعيفا .
وقال أبو داود : ضعيف
وقال أبو داود : ضعيف
وقال أبو داود : ثقة وابنه عثمان ضعيف
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي ، فقال : ثقة ، وابنه عثمان بن الضحاك ، ضعيف
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي ، فقال : ثقة ، وابنه عثمان بن الضحاك ، ضعيف
وقال أبو داود : ثقة وابنه عثمان ضعيف
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
وقال الآجري ، عن أبي داود ضعيف .
وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو زرعة : واهي الحديث ، يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير
وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو زرعة : واهي الحديث ، يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير
وقال أبو داود : ضعيف ، تكلم فيه سفيان
قال أبو حاتم : كان شيخا صالحا ضعيف الحديث ، وكان قرابة لابن عيينة
قال أبو حاتم : كان شيخا صالحا ضعيف الحديث ، وكان قرابة لابن عيينة
وقال الآجري ، عن أبي داود : أبو بكر بن مبشر ضعيف ، حدث عنه يعلى ولم يقف على اسمه
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الفضل بن مبشر فقال : ضعيف . حدث عنه يعلى لا يقف على اسمه - يعني : يعلى - قلت : حدث عن جابر بن عبد الله ؟ قال : نعم
روى عن عبد الله بن فروخ مولى عائشة ، روى عنه حماد بن عبد الرحمن الكلبي من أهل قنسرين . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مجهول ، وعبد الله بن فروخ مجهول ، [ وهما ] ضعيفان
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن المثنى بن الصباح فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن المثنى بن الصباح فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف الحديث
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه فقالا : لين الحديث . قال أبي : يروي عن عطاء ما لم يرو عنه أحد ، وهو ضعيف الحديث
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . قال : فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف . فقلت له : إن عباسا حكى عن ابن معين أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس
وفي قول المزي : قال ابن أبي حاتم : قرئ على الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثقة ، هكذا ذكره ابن أبي حاتم في هذه الترجمة ، وتبعه على ذلك أبو القاسم ، ووهما في ذلك ، أما الذي وثقه عباس عن يحيى : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، وذكر المزي في ترجمته : وقال الآجري : عن أبي داود : ضعيف ، قال : فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس ، قال المزي : ويزيد ذلك قول معاوية بن صالح : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام لم يعرفه ابن معين ، نظر ؛ وذلك أن عباسا حكى عن يحيى توثيق المخزومي ، وكلاهما مخزومي ، وحكى ضعف الحزامي ، وهذان الأمران مشهوران عن ابن معين ، حكاهما عنه أيضا المفضل بن غسان الغلابي وأبو بكر ابن أبي خيثمة ، وفهم ابن أبي حاتم ومن تابعه يعضد ذلك ، ولا يصرف إلى أحد الرجلين إلا بدليل واضح ، وهو النص عليه من قائله ، وقول أبي داود لم يعضده بدليل ، إنما أحاله على التفرد ، ولو رأى من تابع عباسا لتوقف عن ذلك ، وقول معاوية : لم يعرفه يحيى ، ليس دليلا واضحا ؛ لأن الشخص لا يعرف الآخر ثم يسأل عنه أو يبحث عن أمره فيعرفه ، وليحيى من هذا الكثير ، والله تعالى أعلم
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، فقال : رجل صالح كان ينزل عسقلان ، حدث عنه ابن مهدي . قال : وسألت أبا داود ، عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، فقال : ضعيف . فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ، ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود ، عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي من ولد حكيم بن حزام ، فقال : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ، وسئل عن أبي حماد المفضل بن صدقة فقال : كوفي ضعيف الحديث
روى عن جابر الجعفي ، روى عنه سويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث
وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود النعمان بن راشد فيهم - يعني أصحاب الزهري ؟ قال: النعمان ضعيف ، ولكن أخوه إسحاق
وقال أبو داود : ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الهيثم بن جماز فقال : ضعيف
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ، [ وقال مرة أخرى : ذاهب الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوليد بن محمد الموقري فقال : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه .
وقال أبو داود : ضعيف ، قال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث عن الزهري صحاح ومناكير : الوليد بن محمد الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم