إسحاق

وذكره أبو نعيم الأصبهاني ، وابن منده في " جملة الصحابة " ، وكذلك ابن فتحون ، وأبو الحسين بن قانع

وذكر أبو القاسم البغوي أن أبا بكر بن أبي داود الحافظ ذكره في " الصحابة " ، وذكره فيهم أيضا ابن منده وأبو نعيم ، وابن فتحون ، مستدركا على أبي عمر .

ذكره البغوي والباوردي وابن السكن وابن شاهين وابن منده وغيرهم في الصحابة ،

والترمذي وذكره في كتاب « الصحابة » ، وقال : رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير . وأبو نعيم الأصبهاني ، وابن مندة ، والباوردي ، وابن زبر ، وابن أبي خيثمة ، وأبو يعلى الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو القاسم ابن عساكر وقال : له رؤية

وذكره في الصحابة أيضا : أبو القاسم البغوي ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن عبد البر وغيرهم

وفي قوله : ذكره ابن حبان في كتاب « التابعين » ، نظر من حيث إن ابن حبان لما ذكره فيهم لم يذكر روايته عن أحد من الصحابة ، إنما قال : يروي المراسيل ، وهذه عادته في المختلف في صحبتهم عنده ، على أنه ذكره في كتاب « الصحابة » أيضا . وذكره فيهم أيضا : العسكري ، والبغوي ، وأبو نعيم ، والباوردي ، وابن مندة ، وأبو عمر ، في آخرين وقبلهم أبو عبد الله أحمد بن حنبل ، وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أن البخاري وحده ذكره في الصحابة ، ولم يتابعه أحد ، وفيما ذكرناه رد عليه ، ولله تعالى الحمد والمنة

قد ذكره ابن منده ، وأبو نعيم ، وابن فتحون في الصحابة

وذكره ابن منده وغيره في الصحابة

وذكرها ابن منده ، وأبو نعيم في "الصحابة

ذكره ابن منده ، وقال : ذكر في الصحابة ، ولا يصح

ذكره ابن منده ، وقال : ذكره ابن خزيمة في الصحابة

وقد ذكره ابن منده في الصحابة لأن الحديث وقع له مرسلا ، ليس فيه ذكر قبيصة ، لكنه قال : لهلال رواية

قيل : إنه ولد في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم - ولذلك ذكره ابن منده ،

وذكره ابن منده ، وأبو نعيم في الصحابة

وقال إبراهيم بن أبي طالب : قرأ عليه إسحاق بن إبراهيم عن مشايخه أحاديث ثم انتهى إلى حديث يحيى بن يحيى ، فقال : حدثنا يحيى بن يحيى وهو من أوثق من أحدثكم اليوم عنه ، وقال : سمعت الذهلي يقول : لو شئت لقلت : هو أبين المحدثين في الصدق ، وكان ثبتا

ثنا أنس بن سلم الخولاني ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا شبابة قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير بن أبي فاختة ، فإن إسرائيل كان يكتب عنه ؟ قال إسرائيل : أعلم ما صنع به ؟ كان رافضيا .

وقال يونس بن أبي إسحاق : كان رافضيا

نا عبد الرحمن ، نا أبي ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق الهمداني قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يرضون بعمرو بن ميمون

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكوفي ، متروك الحديث ، رماه قتيبة وإسحاق بالكذب .

قال ابن منده : روى مناكير ، فيه ضعف

وذكره ابن إسحاق والكلبي وغيرهما في البدريين

ذكره ابن إسحاق ، وعروة ، وموسى بن عقبة ، فيمن شهد بدرا

ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا ، وذكره أبو الأسود ، عن عروة ، لكنه قال : أنيس ، بالتصغير

ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا ، واستشهد بها . وكذا ذكره ابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا

وذكره الزهري وموسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهم فيمن شهد بدرا

ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا والعقبة وغير ذلك من المشاهد ،

قال ابن أبي خيثمة : سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر يقول : المنذر بن عمرو عقبي بدري نقيب ، استشهد يوم بئر معونة ، وكذا قال ابن إسحاق

ذكره موسى بن عقبة ، وابن إسحاق فيمن استشهد بأحد ، وكان شهد بدرا

وأما بشر فشهد العقبة مع أبيه ، وشهد بدرا وما بعدها ، ومات بعد خيبر من أكلة أكلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشاة التي سم فيها ، قاله ابن إسحاق

ذكره الزهري وابن إسحاق فيمن شهد بدرا .

وذكره الزهري وعروة وموسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا .

ذكره عروة والزهري وابن إسحاق وغيرهم فيمن شهد بدرا

ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب ، وأبو الأسود ، عن عروة ، ومحمد بن إسحاق ، فيمن شهد بدرا .

ذكره أبو الأسود عن عروة ، وموسى بن عقبة عن ابن شهاب ، وابن إسحاق وأبو معشر وغيرهم فيمن شهد بدرا .

ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا

ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، وأبو الأسود عن عروة ، ويونس بن بكير عن ابن إسحاق في البدريين

ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا

ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا ، وذكره كذلك ابن الكلبي وأبو عبيد

ذكرهما ابن إسحاق وغيره في البدريين

ذكره ابن إسحاق وغيره في البدريين ، قال أبو عمر : لا يختلفون في ذلك