موسوعة الحديث الشريف

وهو تصحيف ، وإنما هو خُبَيْب بالمعجمة مصغرا

الجزء 3 · الصفحة 89

2069 - حبيب بن إساف الأنصاري الخزرجي ذكره الطبراني ، وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة ، وهو تصحيف ، وإنما هو خُبَيْب بالمعجمة مصغرا ، وذكره في المهملة عبدان أيضا ، فقال حبيب بن إساف : رجل من أهل بدر قديم .

خُبَيْب - بالتصغير - ابن إِساف - بهمزة مكسورة ، وقد تبدل تحتانية - ابن عنبة - بكسر المهملة وفتح النون بعدها موحدة - ابن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوس الأنصاري الأوسي

الجزء 3 · الصفحة 187

2228 - خُبَيْب - بالتصغير - ابن إِساف - بهمزة مكسورة ، وقد تبدل تحتانية - ابن عنبة - بكسر المهملة وفتح النون بعدها موحدة - ابن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الأوس الأنصاري الأوسي : ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا ، وقال الواقدي : كان تأخر إسلامه إلى أن خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بدر فلحقه في الطريق فأسلم ، وشهدها وما بعدها ، ومات في خلافة عمر . وقال ابن إسحاق ، عن مكحول ، عن سعيد بن المسيب ، قال : بعث عمر بن الخطاب خبيب بن إساف أحد بني الحارث بن الخزرج على بعض العمل ، وكان بدريا ، وروى أحمد والبخاري في " تاريخه " من طريق المستلم بن سعيد ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن جده ، قال : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يريد غزوا أنا ورجل من قومي ولم نسلم ، فقلنا : إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم ، قال : فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين ، قال : فأسلمنا وشهدنا معه . ورواه أحمد بن منيع ، فقال في روايته : عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب ، وقال ابن إسحاق : حدثني خبيب بن عبد الرحمن ، قال : ضرب خبيب جدي يوم بدر فمال شقه ، فتفل عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - ورده ولَأَمَهُ . وذكر الواقدي أن الذي ضربه هو أمية بن خلف ، ويقال : إنه هو الذي قتل أمية . قلت : وفي حديثه المذكور عند أحمد أنه قال : ضربني رجل من المشركين على عاتقي فقتلته ، ثم تزوجت ابنته ، فكانت تقول لي : لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح ، فأقول : لا عدمت رجلا عجله إلى النار .

خبيب - بالتصغير - ابن أساف ، ويقال : يساف بن عنبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي

الجزء 1 · الصفحة 498

272 - ( أ ) خبيب - بالتصغير - ابن أساف ، ويقال : يساف بن عنبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي صحابي شهد بدرا وأحدا وما بعدها ، وعمل لعمر بن الخطاب ، ومات في خلافة عثمان ، روى عنه ابنه عبد الرحمن . قلت : عنبة جده - بكسر أوله وبفتح النون بعدها موحدة - وذكر ابن إسحاق عن حفيده خبيب بن عبد الرحمن قال : ضرب جدي يوم بدر فمال شقه ، فتفل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ورده ولأمه ، وذكر غيره أنه تزوج بعد ذلك بابنة الذي ضربه ، ويقال : إنه أمية بن خلف .

خبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم أحد بني الحارث بن الخزرج، بدري، ويقال له: خبيب بن إساف

الجزء 3 · الصفحة 108

خبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم أحد بني الحارث بن الخزرج، بدري، ويقال له: خبيب بن إساف، كان عامل عمر، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن خبيب، والد خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري الذي روى عنه عبيد الله بن عمر ومالك، مات في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه .

جد خبيب بن عبد الرحمن

الجزء 3 · الصفحة 387

باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه خبيب 1773 - خبيب بن يساف ، ويقال : ابن إساف بن عدي من بني جشم بن الحارث بن الخزرج ، وهو جد خبيب بن عبد الرحمن خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مشرك فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم أسلم فشهد أحدا ، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن خبيب سمعت أبي يقول ذلك .

خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ ابْنُ عِنَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ

الجزء 1 · الصفحة 501

89 - خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ ابْنُ عِنَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . وَكَانَ لَهُ أَوْلَادٌ : أَبُو كَثِيرٍ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأُنَيْسَةُ ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ جَمِيلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ ، وَقَدِ انْقَرَضَ عَقِبَهُ . ابْنُ سَعْدٍ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ غَزْوًا ، أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي لَمْ نُسْلِمْ ، فَقُلْنَا : إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ ، قَالَ : أَسْلَمْتُمَا ؟ قُلْنَا : لَا . قَالَ : إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ . قَالَ : فَأَسْلَمْنَا ، وَشَهِدْنَا مَعَهُ . فَقَتَلْتُ رَجُلًا ، وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً ، وَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَكَانَتْ تَقُولُ لِي : لَا عَدِمْتُ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ ، فَأَقُولُ لَهَا : لَا عَدِمْتِ رَجُلًا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ . مَعْنٌ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الْوَبَرَةِ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ كَانَ يُذْكَرُ مِنْهُ جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ ، فَفَرِحُوا بِهِ ، قَالَتْ : فَقَالَ : جِئْتُ لِأَتْبَعَكَ وَأُصِيبَ مَعَكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَارْجِعْ ، فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ . ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالشَّجَرَةِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالْبَيْدَاءِ ، فَقَالَ : أَتُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : انْطَلِقْ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : هُوَ خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ ، تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، فَلَحِقَهُ فَأَسْلَمَ ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا ، قَالَ : وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ وَقَدِ انْقَرَضَ وَلَدُهُ . وَيُقَالُ فِي أَبِيهِ : إِسَافُ بْنُ عَدِيٍّ ، كَذَا سَمَّاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ . وَقَالَ شَيْخُنَا الدِّمْيَاطِيُّ هُوَ الَّذِي قَتَلَ أَبَا عَقَبَةَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ . كَذَا قَالَ شَيْخُنَا ، وَخَطَأٌ مَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ فِي مَصْرَعِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ الشَّهِيدِ مِنْ أَنَّهُ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَتَلَهُ آلُ الْحَارِثِ لَمَّا أَسَرُوهُ بِهِ ، وَهُوَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْأَوْسِ ، وَلَمْ أَجِدْهُ مَذْكُورًا فِي الْبَدْرِيِّينَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .