تسلسل الأحكام العلمية على بشر بن آدم الضرير

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(3)
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(2)
أصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا أعرفه(1)
ليس بالقوي(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
أصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه

قال محمد بن سعد : سمع سماعا كثيرا ، ورأيت أصحاب الحديث يتقون كتابه ، والكتابة عنه

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
أصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه

قال محمد بن سعد : سمع سماعا كثيرا ورأيت أصحاب الحديث يتقون كتابه ، والكتاب عنه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال عثمان بن سعيد : سألت يحيى عنه ما حاله ؟ فقال : لا أعرفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فبشر بن آدم ، ما حاله ؟ قال : لا أعرفه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وبشر بن آدم هذا يروي أحاديث عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وقزعة بن سويد [ وغيرهم ] ، ولم أر له حديثا منكرا جدا إلا هذا

الدارقطنيت 385 هـهـ
ليس بالقوي

قلت : وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، كذا في الميزان ، وأظنه عنى الأول ، وذكر الذهبي أن قول ابن عساكر : روى عنه أبو داود ، خطأ ، يعني الذي روى عنه أبو داود هو الذي قبله .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ

روى له ابن ماجه بواسطة الذهلي