تسلسل الأحكام العلمية على عامر بن لدين الأشعري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

مختلف في صحبته(2)
ثقة(1)
ذكره في الصحابة(1)
وثقه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)

وقال ابن سميع : عامر بن لدين الأشعري قاض لعبد الملك ، سمع أبا هريرة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري في "التاريخ" : عامر بن لدين ، سمع أبا هريرة ، وروى معاوية بن صالح ، عن أبي بشر عنه ، وكذا قال ابن أبي حاتم عن أبيه

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : شامي تابعي ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري في "التاريخ" : عامر بن لدين ، سمع أبا هريرة ، وروى معاوية بن صالح ، عن أبي بشر عنه ، وكذا قال ابن أبي حاتم عن أبيه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمع أبا هريرة ، روى معاوية بن صالح عن أبي بشر عنه ، سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
وثقه

وثقه ابن حبان ، وقال : عداده في أهل الشام

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن شاهين في "الصحابة"

مختلف في صحبته

ذكره بعض المتأخرين ، يعني ابن منده في الصحابة فقال : مختلف في صحبته

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
مختلف في صحبته

وقال أبو نعيم : مختلف في صحبته ، وهو معدود في تابعي أهل الشام ، ذكره بعض المتأخرين . ( قلت ) : ولم أره في كتاب ابن منده ، فكأنه عنى ببعض المتأخرين غيره

وقال أبو نعيم في الصحابة : معدود في تابعي أهل الشام

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن عساكرت 571 هـهـ

وقال ابن عساكر : ولي القضاء لعبد الملك ، وحدث عن بلال وأبي هريرة وأبي ليلى الأشعري . روى عنه أبو بشر المؤذن ، وعروة بن رويم ، والحارث بن معاوية . ( قلت ) : وروايته عن أبي ليلى ستأتي في ترجمته ، وحديثه عن بلال ذكره الدولابي في الكنى . وقال غيره : إنه أرسل عن بلال