زياد بن أبيه ، وهو زياد بن عبيد ، وهو زياد بن أبي سفيان ، ويقال : ابن سمية
ت 53١٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١١
الثاني في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
4
الإشارة في خطبة الجمعة
3
الأذان والإقامة في صلاة العيدين
2
سؤال الخطيب أثناء الخطبة على المنبر
2
كلام الإمام أثناء خطبة الجمعة
2
ما جاء في أخذ الأجر على أماكن ودكاكين السوق
2
تملك العارية
1
حكم رد العارية
1
الإرث بالولاء
1
محاسبة العمال والولاة ورد مظالمهم
1
مستوفي الخراج ولاية خاصة في أعمال عامة
1
فضل من أسلم على يده رجل
1
الحد في القذف
1
نكاح الشغار
1
حكم المهر
1
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن سيرين
ثقة ثب4×
عبد الملك بن عمير القبطي
ثقة , 1×
سويد بن حجير الباهلي
ثقة1×
حميد بن هلال العدوي
ثقة عا1×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب1×
يحيى بن وثاب الأصبهاني
ثقة عا1×
الشعبي
ثقة ، 1×
مجالد بن سعيد
ليس با1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.