تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن حكيم المقوم
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ عابد مصنف
قال أبو داود : كان حافظا متقنا .
قال أبو داود : كان حافظا متقنا
وقال النسائي : ثقة حافظ .
وقال النسائي : ثقة حافظ
وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري .
وقال أبو عروبة الحراني : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم ، وكان يحيى – يعني : ابن حكيم - ورعا متعبدا ، أو كما قال
وقال أبو عروبة : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم ، وكان يحيى بن حكيم ورعا متعبدا .
أدركناه ، ولم نسمع منه
وقال مسلمة : بصري ثقة .
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه : بصري ثقة .
وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري .
وكان ممن جمع وصنف
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان ممن جمع وصنف ، وقال هو ، وإبراهيم بن محمد الكندي : مات سنة ست وخمسين ومائتين
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ممن جمع وصنف ، مات سنة ست وخمسين ومائتين .
وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري .
حجة ورع صالح حافظ
ثقة حافظ عابد مصنف