تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن أبي سليمان المدني

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه

قلت : وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وقال : في القلب شيء من هذا الإسناد ، فإني لا أعرف يحيى بن سليمان بعدالة ولا جرح ، وإنما أخرجت خبره لأنه لم يختلف فيه العلماء

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، وابن خزيمة وقال : في القلب من هذا الإسناد ، فإن كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان هذا بعدل ولا جرح ، [وإنما خرجت خبره ، يعني : " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ..... " ؛ لأنه لم يختلف العلماء فيها قديما ، ولا حديثا أن المدرك سجود الإمام إذا فاته الركوع لم يحتسب تلك السجدة التي أدركها ] .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، وابن خزيمة وقال : في القلب من هذا الإسناد ، فإن كنت لا أعرف يحيى بن أبي سليمان هذا بعدل ولا جرح ، [وإنما خرجت خبره ، يعني : " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ..... " ؛ لأنه لم يختلف العلماء فيها قديما ، ولا حديثا أن المدرك سجود الإمام إذا فاته الركوع لم يحتسب تلك السجدة التي أدركها ] .

وليحيى بن أبي سليمان غير ما ذكرت ، وهو ممن تكتب أحاديثه ، وإن كان بعضها غير محفوظة

قال الحاكم لما خرج حديثه : هو من الثقات المصريين ، وفي موضع آخر : شيخ من أهل المدينة ، سكن مصر

لين الحديث