تسلسل الأحكام العلمية على وهب بن كيسان القرشي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال محمد بن سعد : توفي سنة سبع وعشرين ومائة ، وسألت محمد بن عمر عنه فقال : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، وكان يصلي وينصرف
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، توفي سنة سبع وعشرين ومائة .
وقال ابن الجنيد : سألت أبا زكريا يحيى بن معين ، عن وهب بن كيسان ، فقال : ثقة . وكذا ذكره إسحاق بن منصور
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : وهب بن كيسان ثقة .
وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة ، وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة ، وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
وقال ابن أبي حاتم : أنبا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : وهب بن كيسان ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : وهب بن كيسان ثقة .
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
قال النسائي : ثقة
قال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» ، وذكر وفاته في سنة سبع وعشرين ومائة من عند ابن سعد ، وابن حبان قد قام بهذه الوظيفة بزيادة : بالمدينة
وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» .
روى عن سلمة بن الأزرق ، وقيل : بينهما محمد بن عمرو بن عطاء وكلاهما في سنن ابن ماجه
ثقة