تسلسل الأحكام العلمية على وهب بن إسماعيل بن محمد الأسدي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي ، عن وهب بن إسماعيل الأسدي فقال : كتبنا عنه أحاديث . فقلت له : ترجو أن يكون صالح الحديث ؟ قال : ما أدري فراجعته فقال : روى أربعة أحاديث مناكير ، عن وقاء بن إياس
قلت : وقال الساجي : قال أحمد : أرجو أن يكون صالح الحديث
وفي كتاب أبي العرب القيرواني ، قال أبو بشر : حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن وهب بن إسماعيل الأسدي ، فقال : كتبنا عنه أحاديث ، فقلت له : ترجو أن يكون صالح الحديث ؟ قال : ما أدري ، ثم راجعته ، فقال : روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس
قال الساجي : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : أرجو أن يكون صالح الحديث ، وما أدري ، ثم قال : روى عن وقاء بن إياس أحاديث بواطيل
نا عبد الرحمن قال : أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن وهب بن إسماعيل الأسدي فقال : كتبنا عنه أحاديث ، وروى [ عندنا ] مناكير ، عن وقاء بن إياس .
قال : عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : كتبنا عنه أحاديث ، روى عندنا مناكير عن وقاء بن إياس
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : حدثنا وهب بن إسماعيل الأسدي ، وكان من الثقات
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ما سمعت إلا خيرا
وقال الآجري ، عن أبي داود : ما سمعت إلا خيرا .
قال عبد الله بن أحمد : كتبنا عنه أحاديث ، روى عندنا مناكير عن وقاء بن إياس
وقال النسائي ثقة
وقال النسائي : ثقة .
وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ
يخطئ
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
ووهب بن إسماعيل روى عنه مشايخ الكوفة وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة ويروي عن ثقة .
صالح له مناكير
صدوق