تسلسل الأحكام العلمية على واصل الأزدي مولى أبي عيينة بن المهلب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق عابد(1)
ليس بالقوي ، وقد احتمل حديثه(1)
ثقة حجة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق عابد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة . وكذا قال إسحاق عن ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : واصل مولى أبي عيينة ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن واصل مولى أبي عيينة فقال : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة . وكذا قال إسحاق عن ابن معين

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن واصل مولى أبي عيينة فقال : صالح الحديث .

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ليس بالقوي ، وقد احتمل حديثه

وقال البزار : ليس بالقوي وقد احتمل حديثه

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ليس بالقوي ، وقد احتمل حديثه

وقال البزار : ليس بالقوي ، وقد احتمل حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو حاتم البستي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو حاتم البستي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة حجة

ثقة حجة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق عابد

صدوق عابد