تسلسل الأحكام العلمية على نوح بن قيس بن رباح الحداني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
شويخ ، صالح الحديث(2)
شيخ ، صالح الحديث(2)
ضعفه(2)
لا بأس به(1)
حسن الحديث وقد وثق(1)
صالح(1)
صدوق رمي بالتشيع(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق رمي بالتشيع

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن نوح بن قيس فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد ، وابن معين في رواية عثمان الدارمي عنه : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ ، صالح الحديث

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن معين : هو شيخ صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفه

وقال أبو داود : كان يتشيع . وقال مرة أخرى : ثقة . وبلغني عن يحيى أنه ضعفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شويخ ، صالح الحديث

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وزعم أن يحيى قال فيه : شويخ ، صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : نوح بن قيس صالح

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : نوح بن قيس ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد ، وابن معين في رواية عثمان الدارمي عنه : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعفه

وقال أبو داود : ثقة ، بلغني عن يحيى أنه ضعفه . وقال مرة : يتشيع

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعفه

وقال أبو داود : كان يتشيع . وقال مرة أخرى : ثقة . وبلغني عن يحيى أنه ضعفه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن شاهينت 385 هـهـ
شيخ ، صالح الحديث

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن معين : هو شيخ صالح الحديث

ابن شاهينت 385 هـهـ
شويخ ، صالح الحديث

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وزعم أن يحيى قال فيه : شويخ ، صالح الحديث

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال السمعاني في كتابه - الذي صار مختصره عند طلبة الحديث أشهر من قفا نبك - : وبالبصرة محلة تعرف بطاحية ، ينسب إليها جماعة ، منهم : نوح بن قيس بن رباح الحداني الطاحي ، وكان ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وكان الأصغر

الذهبىت 748 هـهـ
حسن الحديث وقد وثق

حسن الحديث وقد وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق رمي بالتشيع

صدوق رمي بالتشيع