تسلسل الأحكام العلمية على ميمون الكندي مولى عبد الرحمن بن سمرة
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
قال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف ، فحمض وجهه ، وقال : زعم شعبة أنه كان فسلا . وقال أيضا : كان يحيى لا يحدث عنه .
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي قال : سألت يحيى عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف عن زيد بن أرقم فحمض وجهه وقال : زعم شعبة أنه كان فسلا
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف، فحمض وجهه ، وقال : زعم شعبة أنه كان فسلا . وقال علي في موضع آخر : كان يحيى لا يحدث عنه
كان يحيى القطان يسيىء الرأي فيه
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف، فحمض وجهه ، وقال : زعم شعبة أنه كان فسلا . وقال علي في موضع آخر : كان يحيى لا يحدث عنه
قال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف ، فحمض وجهه ، وقال : زعم شعبة أنه كان فسلا . وقال أيضا : كان يحيى لا يحدث عنه .
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان يحيى القطان سيئ الرأي فيه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : كان يحيى القطان سيئ الرأي فيه
نا عبد الرحمن ، أنا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذي روى عنه عوف فحمض ، وجهه ، وقال: زعم شعبة أنه كان فسلا
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء
نا عبد الرحمن قال : ذكر أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : ميمون أبو عبد الله لا شيء .
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : لا شيء .
قال أحمد : أحاديثه مناكير
وقال الأثرم عن أحمد : أحاديثه مناكير .
وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل : أحاديثه مناكير
نا عبد الرحمن أنا علي ابن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : (13 م 6) ذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل حديثا ، عن شعبة عن أبي عبد الله ميمون فقال : أحاديثه مناكير .
وقال أبو داود : تكلم فيه .
وقال أبو داود : تكلم فيه
وقال النسائي في الكنى : بصري ليس بالقوي .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : كان يحيى القطان سيئ الرأي فيه
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان يحيى القطان سيئ الرأي فيه .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وزعم عبد الغني بن سعيد في إيضاح الإشكال أن أبا بلج روى عنه عن ابن عباس حديثا في فضل علي فقال : عن عمرو بن ميمون ، غلط فيه
ضعيف
قلت : وميمون هذا نسبه بعض الرواة عن عوف فقال : ميمون بن أستاذ . وقد فرق ابن أبي حاتم بين ميمون أبي عبد الله وبين ميمون بن أستاذ