تسلسل الأحكام العلمية على موسى بن عبد العزيز القنباري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(2)
ليس به بأس(2)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(2)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صدوق سيء الحفظ(1)
ضعيف(1)
منكر الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق سيئ الحفظ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : لا أرى به بأسا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد عن ابن معين : لا أرى به بأسا .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن موسى بن عبد العزيز فقال : القنباري لا أرى به . بأسا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

قال ابن معين والنسائي : ليس به بأس

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال ابن المديني : ضعيف .

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس به بأس

قال ابن معين والنسائي : ليس به بأس

ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن خزيمة حديثه في صلاة التسابيح في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم النيسابوري .

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال عبد الله بن أبي داود : أصح حديث في التسبيح حديث العباس – يعني الذي رواه موسى بن عبد العزيز - .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : قنبار موضع بعدن ، وربما أخطأ .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال قنبار موضع بعدن ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبان ذكره في كتاب الثقات

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن خزيمة حديثه في صلاة التسابيح في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم النيسابوري .

منكر الحديث

وقال السليماني : منكر الحديث .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق سيء الحفظ

صدوق سيئ الحفظ