معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع
صحابيصحابيت 63٧٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٩٢
الثاني في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
استحقاق المهر
50
بم يستحق مهر المثل
50
ثبوت التوارث بعقد النكاح
49
بم يثبت المثل
49
وجوب العدة بالطلاق والوفاة
48
بم تملك المرأة المهر
48
سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
48
من أسباب الإرث النكاح
48
ما جاء في المفوضة إن مات عنها زوجها قبل الدخول ولم يفرض لها صداقا
47
الإصابة والخطأ في الاجتهاد
28
الإفتاء بالرأي
27
الاحتجام للصائم
6
احتجام الصائم
6
مناقب مزينة
1
دخول النار
1
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
علقمة بن قيس النخعي
ثقة ثب31×
عبد الله بن عتبة بن مسعود
وثقه ا20×
مسروق بن الأجدع
ثقة فق14×
الحسن البصري
ثقة فق9×
الشعبي
ثقة ، 8×
عبد الله بن مسعود
من الس4×
نافع بن جبير بن مطعم النوفلي
ثقة فا3×
عبد خير بن يزيد الخيواني
مخضرم 1×
أم معقل الأسدية
صحابية1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.