تسلسل الأحكام العلمية على أسلم العدوي مولى عمر بن الخطاب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ثقة ، مخضرم(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة مخضرم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مدني ثقة من كبار التابعين

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مديني ثقة من كبار التابعين

ثقة

وقال يعقوب بن شيبة في « مسند حديث عمر » : كان ثقة ، وهو من جلة موالي عمر ، وكان يقدمه وابنه عبد الله يعظمه ويعرف له ذلك

ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، وهو من جلة موالي عمر ، وكان يقدمه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

سئل أبو زرعة عن أسلم مولى عمر فقال : مديني ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو زرعة : هو أروى الناس لسيرة عمر مع علمه بعمر وعمر سيده كناه : أبا خالد

وذكره البرقي في « رواة الموطأ » في : فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له عنه رواية

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمع أبا بكر وعمر رضي الله عنهما . روى عنه : ابنه زيد ، والقاسم بن محمد ، ومسلم بن جندب ، سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات »

وقال أبو أحمد العسكري : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، ولم يرو عنه شيئا

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

وقال أبو عمر بن عبد البر : كان من جلة الموالي علما ودينا وثقة .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم

الذهبىت 748 هـهـ

أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ، مخضرم

ثقة مخضرم

ابن حجرت 852 هـهـ

وروى ابن منده ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة بإسناد ضعيف أن أسلم سافر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لكن يحتمل لو صح السند أن يكون أسلم آخر غير مولى عمر ، وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة