تسلسل الأحكام العلمية على مسلمة بن مخلد بن الصامت الخزرجي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(4)
ذكره في الصحابة(2)
صحابي(2)

حكم ابن حجر المختار: صحابي صغير

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

قال أحمد بن حنبل : ليست له صحبة . قال العلائي : الجمهور أثبتوا ذلك له

١
القرن ١ الهجري
(3 رأي)
عمر بن الخطابت 23 هـ ، وقيل: 24 هـهـصحابي

قال ابن عبد الحكم : كان مسلمة من جملة الأربعة الذين أمد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص ، وقال : كل واحد منهم معدود بألف رجل ، وهم : المقداد ، والزبير ، وعبادة بن الصامت ، ومسلمة ، وقال آخرون : خارجة بن حذافة مكان مسلمة . قال ابن عبد الحكم : وكان مسلمة لا يقام لسبيله على كثرة لحمه ، وكان على الطواحين ؛ طواحين بلقيس .

حسان بن ثابتت 35 هـ ، وقيل : 40 هـ أو قبلها ، وقيل : 50 هـ ، وقيل : 54 هـ ، وقيل : 55 هـهـشاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مشهور

وفيه يقول حسان بن ثابت : ها إن ذا خالي أباهي به فليرني كل امرئ خاله

مجاهد بن جبر المخزوميت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـهـالثالثة

وعن مجاهد : كنت أرى أني أحفظ الناس للقرآن حتى صليت خلف مسلمة الصبح فقرأ سورة البقرة ، فما أخطأ فيها ألفا ولا واوا .

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد أنه قال : ليست له صحبة . وكذا قال أبو حاتم

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وكذا رواه أحمد ، ومع ذلك قال : ليست لمسلمة صحبة - فلعله أراد الصحبة الخاصة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وفي « المراسيل » : ثنا محمد بن حموية بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يعني أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : مسلمة بن مخلد ليست له صحبة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال أحمد بن حنبل : ليست له صحبة . قال العلائي : الجمهور أثبتوا ذلك له

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري : له صحبة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال البخاري : له صحبة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

ليست له صحبة نزل مصر وكان البخاري كتب أن له صحبة فغير أبي ذلك ، وقال : ليست له صحبة ، روى عنه علي بن رباح سمعت أبي يقول [ روى ] موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن مسلمة بن مخلد [ قال ] قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، وأنا ابن أربع سنين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد أنه قال : ليست له صحبة . وكذا قال أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

ليست له صحبة نزل مصر وكان البخاري كتب أن له صحبة فغير أبي ذلك ، وقال : ليست له صحبة ، روى عنه علي بن رباح سمعت أبي يقول [ روى ] موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن مسلمة بن مخلد [ قال ] قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، وأنا ابن أربع سنين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : ليست له صحبة ، وذكر أن موسى بن علي روى عن أبيه ، عن مسلمة قال : قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولي أربع سنين ، وكذا قال

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
علي بن سعيد بن عبد الله شقيرت 305 هـ ، وقيل 313 هـهـ
له صحبة

وقال العسكري : له رؤية وليست له صحبة

ابن السكنت 353هـهـ

قال ابن السكن : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث لا يذكر في شيء منها سماعا - كذا قال

ابن السكنت 353هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن السكن وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة

وقال أبو أحمد العسكري : مسلمة بن مخلد ، يكنى : أبا معن بن صامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة ، له رؤية وليست له صحبة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

ذكره ابن السكن وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

صحابي

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي صغير

ابن حجرت 852 هـهـ

ولم يصرح فيه بالسماع