تسلسل الأحكام العلمية على المبارك بن سعيد بن مسروق الثوري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
صدوق(2)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا بأس به(1)
ما به بأس(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
الأعمشت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـهـالخامسة

حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت محمد بن عبيد [ الطنافسي ] قال ما رأيت الأعمش أوسع لأحد [ قط ] في مجلسه إلا يوما قيل : هذا مبارك بن سعيد أخو سفيان [ قال ] ههنا (81 م 6) عندي ، وأوسع له ، وأقعده إلى جنبه ، ثم حدثنا بتسعة أحاديث ثم التفت إلينا فقال : ما هذا السيل

الأعمشت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـهـالخامسة

وقال أحمد بن سنان القطان ، عن محمد بن عبيد الطنافسي : ما رأيت الأعمش أوسع لأحد قط في مجلسه إلا يوما قيل : هذا مبارك أخو سفيان قال هاهنا عندي هاهنا عندي فأوسع له ، فأقعده إلى جنبه ، ثم حدثنا بتسعة أحاديث ، ثم التفت إلينا فقال : ما هذا السيل

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
محمد بن عبيد بن أبي أميةت 203 هـ ، أو 204 هـ ، أو 205 هـهـالحادية عشرة

وقال أحمد بن سنان القطان ، عن محمد بن عبيد : ما رأيت الأعمش أوسع لأحد قط في مجلسه إلا لمبارك

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ابن معين والعجلي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مبارك بن سعيد أخو سفيان [ ثقة ]

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال العجلي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد : رأيته ولم أكتب عنه شيئا

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال العجلي

العجليت 261 هـهـ
ثقة

ابن معين والعجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما به بأس

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول مبارك بن سعيد أخو سفيان ] ما به بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما به بأس

وقال أبو حاتم : ما به بأس

صالح جزرةت 293 هـهـ
صدوق

وقال صالح بن محمد الأسدي : صدوق

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وقال الذهبي : ذكره العقيلي في " الضعفاء " فعلق عليه بحديث واحد خولف في سنده ، فأي شيء جرى ؟

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات » قال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أخطأ

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق