مؤمل بن الفضل بن مجاهد ، ويقال : ابن عمير
صدوقالعاشرةت 229٣٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٣
الخامس في السند١٤
الموضع 6٢٠
الموضع 7٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
عصمة النفس بالإسلام
7
حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
6
فضل التوحيد
6
إنكار أمر معلوم من الدين بالضرورة
4
ما يثبت به عقد الإسلام
4
قتال المرتد
4
الجهاد من أجل دعوة غير المسلمين إلى الإسلام
4
عصمة المال بالإسلام
4
عقوبة مانع الزكاة
4
مشروعية الجهاد
4
ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
4
ثبوت الإسلام بالإتيان بالشهادتين
4
ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
4
قتل المرتد
4
ترك دعائم الإسلام
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الوليد بن مسلم القرشي
ثقة ، 25×
محمد بن شعيب بن شابور القرشي
صدوق ص6×
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
ثقة مأ5×
بقية بن الوليد
صدوق ،3×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا1×
زيد بن الحباب العكلي
وهو صد1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.