تسلسل الأحكام العلمية على كثير بن إسماعيل النواء

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(2)
زائغ(1)
ضعفوه(1)
فيه نظر(1)
كان يغلو في التشيع(1)
لا بأس به(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مشاه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
محمد بن بشر بن الفرافصةت 203 هـهـالتاسعة

وروي عن محمد بن بشر العبدي أنه قال : لم يمت كثير النواء حتى رجع عن التشيع

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
زائغ

وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : زائغ

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
زائغ

وقال الجوزجاني : زائغ

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

روى عن : أبي جعفر وجميع بن عمير وعبد الله بن مليل البجلي ، روى عنه : فطر وأبو شهاب وابن عيينة وابن فضيل ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة سعد بن طريف

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
فيه نظر

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
كان يغلو في التشيع

وقال ابن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

ابن عديت 365 هـهـ
كان يغلو في التشيع

وقال أبو أحمد بن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
مشاه

ومشاه ابن حبان

الذهبىت 748 هـهـ
ضعفوه

شيعي جلد ، ضعفوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف