كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافع

له رواية

الاسم المختصر: كثير بن إسماعيل النواء

الكنيةأبو إسماعيل
اللقبالنواء
النسبالتيمي مولاهم , الكوفي
تاريخ الوفاة131 هـ : 140 هـ
المذهبكان غاليا في التشيع مفرطا فيه
علاقات الراويمولى بني تيم الله
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيشيعي جلد ، ضعفوه , ومشاه ابن حبان
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٣٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (15%)سباعي (52%)8 رواة (21%)9 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (6%)ثالث الإسناد (73%)رابع الإسناد (12%)موضع 5 (9%)
أشكال الاسم
كثير أبو إسماعيلكثير أبي إسماعيلكثير النواءكثير بن نافع النواءكثير بياع النواءكثير بياع النوىكثير بياع النوى يكنى أبا إسماعيلوكثير النواءوكثير بياع النوى

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافع النواء ، أبو إسماعيل التيمي الكوفي ، مولى بني تيم الله

الجزء 24 · الصفحة 103

من اسمه كثير 4935 - ت : كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافع النواء ، أبو إسماعيل التيمي الكوفي ، مولى بني تيم الله . روى عن : إبراهيم بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وجميع بن عمير التيمي ( ت ) ، وزكريا مولى آل طلحة ، وعبد الله بن حزن ، وعبد الله بن مليل البجلي ، وعطية العوفي ( ت ) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن نشر الهمداني ، ويحيى بن أبي طويل الثمالي ، وأبي إدريس المرهبي ، وأبي حذيفة الأزدي ، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب . روى عنه : جعفر بن زياد الأحمر ، وحفص بن عمران الأزرق ، وسعاد بن سليمان ، وأبو غيلان سعد بن طالب الشيباني ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعلي بن عابس ، وعلي بن هاشم بن البريد العائذي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وفطر بن خليفة ، وقيس بن الربيع ، ومحمد بن عمرو الأنصاري ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ( ت ) ، ومنصور بن أبي الأسود ( ت ) ، ونصير بن أبي الأشعث ، وهاشم بن البريد ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه . قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة سعد بن طريف . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : زائغ . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر . وقال أبو أحمد بن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافع النواء ، أبو إسماعيل التيمي ، مولى بني تيم الله الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 457

من اسمه كثير ت - كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافع النواء ، أبو إسماعيل التيمي ، مولى بني تيم الله الكوفي . روى عن : أبي جعفر ، وعطية العوفي ، وأبي إدريس المرهبي ، وجميع بن عمير ، ومحمد بن بشر الهمداني وفاطمة بنت علي بن أبي طالب ، وجماعة . وعنه : فطر بن خليفة ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، والمسعودي ، وقيس بن الربيع ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل ، وشريك ، وابن عيينة ، وعلي بن عابس ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وعمر بن شبيب المسلي ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف . وقال الجوزجاني : زائغ . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر . وقال ابن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال العجلي : لا بأس به . وروي عن محمد بن بشر العبدي أنه قال : لم يمت كثير النواء حتى رجع عن التشيع . وسيأتي له ذكر في ابن قاروندا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

كثير النواء الكوفي مولى بني تيم

الجزء 4 · الصفحة 57

4625 - كثير النواء الكوفي مولى بني تيم ، عن عطية العوفي وطائفة ، وعنه : ابن عيينة وطبقته شيعي جلد ، ضعفوه ، ومشاه ابن حبان . ت .

تقريب التهذيب▼

كثير بن إسماعيل أو ابن نافع النواء ، بالتشديد ، أبو إسماعيل التيمي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 807

5640 - [ ت ] كثير بن إسماعيل أو ابن نافع النواء ، بالتشديد ، أبو إسماعيل التيمي الكوفي . ضعيف ، من السادسة .

لسان الميزان▼

كثير بن إسماعيل النواء

الجزء 9 · الصفحة 397

من اسمه كثير وكرز 2286 - ت ، كثير بن إسماعيل النواء (3 : 402 / 6930) .

تاريخ الإسلام▼

كثير النواء ، أبو إسماعيل الكوفي ، مولى بني تيم الله

الجزء 3 · الصفحة 723

242 - ت : كثير النواء ، أبو إسماعيل الكوفي ، مولى بني تيم الله روى عن عطية العوفي ، وأبي جعفر الباقر ، وجميع بن عمير . وكان من أجلاد الشيعة . روى عنه المسعودي ، وشريك ، وابن فضيل ، وعمر بن شبيب المسلي ، وغيرهم . قال أبو حاتم ، وغيره : ضعيف الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

كثير أبو إسماعيل النواء من بني تيم الله كوفي

الجزء 7 · الصفحة 159

895 - كثير أبو إسماعيل النواء من بني تيم الله كوفي ، روى عن : أبي جعفر وجميع بن عمير وعبد الله بن مليل البجلي ، روى عنه : فطر وأبو شهاب وابن عيينة وابن فضيل ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف .

ضعيف(2)زائغضعفوهفيه نظركان يغلو في التشيعلا بأس بهذكره ابن حبان في الثقاتمشاه
ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف

ضعيف

روى عن : أبي جعفر وجميع بن عمير وعبد الله بن مليل البجلي ، روى عنه : فطر وأبو شهاب وابن عيينة وابن فضيل ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف

ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة سعد بن طريف

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ضعيف

ضعيف

كان يغلو في التشيع

وقال ابن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

كان يغلو في التشيع

وقال أبو أحمد بن عدي : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه

زائغ

وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : زائغ

زائغ

وقال الجوزجاني : زائغ

مشاه

ومشاه ابن حبان

ضعفوه

شيعي جلد ، ضعفوه

لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به

فيه نظر

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر

فيه نظر

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر

وروي عن محمد بن بشر العبدي أنه قال : لم يمت كثير النواء حتى رجع عن التشيع

التوزيع الموضوعي للأحاديث