تسلسل الأحكام العلمية على قريش بن أنس
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق تغير بآخره قدر ست سنين
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمود المحمودي قال : أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ قال : أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي قال : أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي قال : حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال : حدثنا قريش بن أنس قال : حدثنا حبيب بن الشهيد قال : قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسألته فقال : من سمرة بن جندب . قال أبو قلابة : فسمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع الحسن من سمرة . قال : فقلت على من تطعن على قريش بن أنس على حبيب بن الشهيد ؟! فسكت .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال علي بن المديني : كان قريش ابن أنس ثقة
أطلق علي ابن المديني والنسائي القول بتوثيقه
قال علي بن المديني : كان ثقة
قال علي ابن المديني : كان ثقة
وقال إسحاق بن إبراهيم بن حبيب : مات سنة تسع ومائتين ، وكان قد اختلط ست سنين
قال البخاري عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب : مات سنة تسع ومائتين وكان قد اختلط ست سنين في البيت
وقال أبو داود : سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول : إنه تغير . وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد : إنه اختلط ست سنين في البيت ، ومات سنة تسع ومائتين
وقال ( خ ) في " الضعفاء " : اختلط ست سنين في البيت
وقال أبو حاتم الرازي : يقال : إنه تغير عقله وكان سنة ( 203 ) صحيح العقل ، ومات سنة ( 208 ) .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن قريش بن أنس فقال : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، إلا أنه تغير
وقال أبو حاتم : لا بأس به إلا أنه تغير
وقال أبو داود : تغير سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب يقوله
يقال أنه تغير عقله وكان سنة ثنتين ومائتين صحيح العقل ، ومات سنة ثمان ومائتين ، روى عن : حبيب بن الشهيد وعوف ومحمد بن عمرو ، روى عنه : علي بن المديني وأبو خيثمة ويحيى بن أبي الخصيب ، سمعت أبي يقول ذلك
أطلق علي ابن المديني والنسائي القول بتوثيقه
وذكره صاحب " الاغتباط " وقال : قال النسائي : تغير قبل موته بست سنين
وقال النسائي : ثقة
وقال ابن حبان : كان شيخا صدوقا ، إلا أنه اختلط في آخر عمره ، حتى كان لا يدري ما يحدث به ، بقي ست سنين في اختلاطه إلى آخر كلامه
وقال ابن حبان : اختلط فظهر في حديثه مناكير ، فلم يجز الاحتجاج بأفراده